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在中国历史上共有三百九十七个“帝”和一百六十二个“王”，在这其中真正能够算的上是勤政爱民、宽容虚心的皇帝，唐太宗李世民是公认的一个。而《贞观政要》就是唐史学家吴兢撰编撰的，一部记录唐太宗和身边大臣们对答的一部政论性的历史文献。
一、人欲自照，必须明镜。——唐•吴兢《贞观政要·求谏》
点评：人像要能够看清自身的容貌，便要去找一面明亮的镜子。
二、创业维艰，守成不易
点评：创立事业是十分困难的，但是想要继承事业，而使其不衰败，也是十分不容易的事情。
三、天地草昧，群雄竞起，攻破乃降，战胜乃克。
点评：天下各诸侯国之间混战，群雄相继兴起，只有攻破敌军，才能够使他们投降，只有取得胜利，才能够真正的击败他们。
四、观今鉴古，无古不今。——《贞观政要·任贤》
点评：鉴原本指是镜子，这里指借鉴。观察今日的情形，可以推知历史的发展，如果没有古代的历史变化，就不会有今日的情形。
五、楚王又问治国何如，詹何曰：‘未闻身治而国乱者。’——《贞观政要·君道第一》
点评：楚王问怎么样才能够使得国家安定呢？詹何回答说：“没有君王自身行为端正，而使得国家动乱的道理。”
六、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。——《贞观政要·君道》
点评：圣明的君王，善于广泛的听取别人的建议。而那些昏聩的君王，只会偏听偏信。
七、人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。——《贞观政要·君道》
英明的国君应广开言路，贤能的人才才不会被埋没，百姓民情必然能够上达。
八、草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。
点评：创业的困难时期已然过去，而我们真正面对的正是守业的艰难，这些才是我们应当思考的重要问题。
九、为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。——《贞观政要·君道第一》
点评：身为皇帝一定要先让人民安定下来。如果损伤了百姓的利益，去满足自身的欲望，就像是割掉大腿上的肉，去使得肚子中得以温饱一样，虽然填饱了肚子，但却死亡了。
十、朕一食，便念稼穑之艰难；朕一衣，则思纺织之辛苦。——唐·吴兢《贞观政要·教诫太子诸王》
点评：我每吃一顿饭的时候，便想到了农民耕种的艰辛。每当我穿衣的时候，就想起了纺织工们的辛苦。