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宋 苏轼
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。
苏东坡写过一首奇诗，奇在只得四句的七言绝诗，头一句竟然跟最后一句是完全相同的。诗曰：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。”
如果写的人是个小学生，老师也是个专门伺候小学生的，说不定这功课会不及格，有偷懒嫌疑。修辞派对着这好像随口吟来的诗，也该无一事一字好说。可以说的，就剩下最初与最后的庐山烟雨浙江潮，到底有没有差别。
很多想去的地方，当初也不过因慕名而不去不快，去过一趟后，便发觉庐山烟雨浙江潮就是庐山烟雨浙江潮，一来一回后，留下来的感觉跟想象中的烟与潮，没有多也没有少，这样会很扫兴吗？
期望的原点竟就是实现的终点，自然觉得意犹未足，百闻不如一见，一见后与听闻的同一个模样，还是有点不甘心。从旅游的经验去理解，钱塘江的潮看完了，再壮观，不外乎留低一阵哗哗哗，跟没去过的人说起，也只能回应钱塘江潮就是钱塘江潮。重点可能就像诗中第三句「到得还来无别事」。有事发生，才令风景不只是风景。
世界上有很多个庐山，惹起很多人欲睹其真面目，睹过真面的人，你问他埃及怎么样呢？迪拜又怎么样呢？一般都只能三言两语把你打发掉，要说的，不会比旅游特辑所见所闻更仔细。
就像从前去过一趟内蒙，回来向好奇者做个口头报告，包括睡在蒙古包里的感受，喝羊奶的滋味，然后呢，然后再无话可说，就未免有点扫兴，去时无边草原蒙古包，回时一样是无边草原蒙古包。
幸好还算有事可记，记得的不是学骑骆驼的经验，而是去的人都习惯晚睡，草原天黑得很快，极目所及，外面一片黑漆天地，是草原沙漠还是南区海景也无知无觉，又睡不着，于是在蒙古包内打起扑克牌来，其中有几局的激烈战况，比草原的战况还要深刻。这就是“到来有一事”，有事发生就彷佛不枉此行，尽管是几小时赢了又输输了再赢的小事。
其实，我知道，假如，同行的人不一样，或只剩下一个人，眼看着蒙古草原每一寸毫无分别的绿，想象着当年汉武帝打匈奴的事迹，该可以体验到什么叫无处为家处处家，这正是游牧民族飘泊生涯在军事上的优势，生活的环境也决定了不一样的人生观。
这原是没有事情发生而又可值一说的事，如果去过一趟想去的地方，可说的只是微不足道的事，每个人肉眼所见没多大差别的风景，所有庐山都会变得不外如是。是去的人辜负了景点，还是景点让去的人失望了？景与境一字之差，差别大概就在这里了。
为到过的“庐山烟雨浙江潮”与归去来时的“庐山烟雨浙江潮”，本来是同一景，只恨景易得而境难求，谁叫我们总是要有事发生过，才有制造回忆的能力。
文 | 三度 个人微信/QQ：978340767
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