返回目录:诗词赏析
某年春日,携小女漫步于日本京都街头,发现多处陈列台上,层层摆放着许多造型精致的人偶,细问究竟,原来正值三月三日女儿节——又称人偶节、桃花节,是祈求女孩子健康成长并获得幸福的节日。有女孩子的家庭,在这期间会摆上人偶、白酒、菱饼、桃花等来祈福。心有戚戚焉之余,不禁联想:我国是否也有这样美好的节日?进一步深究,却发现,原来东洋邻国的女儿节始于1000多年前的平安时代,正是学自隋唐时期仍盛行的中国传统节日——上巳节。千年之下,临水祓禊、曲水流觞的上巳节在华夏大地的多数地方几乎已消失不见,却在东土扶桑得以保留,更生发出新的风俗和仪式,成为春天里的一个重要节日和祭典。世事变幻如此,不由让人生出沧海桑田之叹。
无独有偶,教女儿诵读古诗词时,时常也会与众多节日不期而遇:“去年元夜时,花市灯如昼”的上元佳节,“清明时节雨纷纷”的清明节,“千里共婵娟”的中秋节,“总把新桃换旧符”的除夕……但偶尔,也会碰到类似上巳节的疑惑:最典型的莫过于“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”的寒食节,这是一个怎样的节日?曾经催生过唐诗名句的节日,为何今天几乎消失?这个节日的传统习俗、前世今生又究竟是怎样?
带着这些悬而未决的疑问,有幸拜读了章雪峰老师的新作——《藏在节日里的古诗词》。翻开扉页,水墨流光、古朴文字之间,是16个或熟悉或陌生的节日名字。这些节日,有些传承至今,如上元、清明、端午、七夕、中秋、重阳、腊八、除日;有的传承至今但略有变化,如元日;同样也有在历史长河中渐行渐远,时至今日几乎消失不见的节日,如人日、晦节、中和、寒食、上巳、下元。这16个节日,如同在历史洪流中四散飘零的兄弟姐妹,在书中得以重聚。
世事变幻,白云苍狗,在岁月的风霜里,有的传统节日或许会被淡忘、甚至慢慢消失,但曾经的美好仍然被记录在了那些传唱千古的诗词里。《藏在节日里的古诗词》为16个节日精选了16首诗词,加之以详尽注释和讲解,向我们生动地还原了古时节日里的种种场景。除了“春城无处不飞花”、“清明时节雨纷纷”、“金风玉露一相逢”、“千里共婵娟”、“总把新桃换旧符”这些千古名句之外,更有苏味道的《正月十五夜》“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来”,读来仿佛身处盛唐时期的洛阳城中,游人如织的上元佳节,花灯、明月、星光与洛水三桥交相辉映,使人如坠星河。韩滉的《晦日呈诸判官》“晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥”,则描绘出了曾经的晦日节,天晴春好,人们纷纷出游,折柳泛舟的景象。杜甫的《丽人行》“三月三日天气新,长安水边多丽人...修罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟”,写出了三月初三上巳节,踏青春游之际于曲江池畔恰逢杨氏皇亲国戚的场景。张说的《岳州观竞渡》“画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮”,一幅岳州人欢度端午、赛舟竞渡的画卷中,彼时竞赛的竟然并非龙舟,而是形作野鸭的“飞凫艇”。
除却描绘节日景象外,这些脍炙人口的诗词背后,还蕴藏了许多诗人的人生际遇、时代的风云变幻,如辛弃疾的《元日》“儿童唤翁起,今日是新年”,金戈铁马、矢志北伐的一代豪杰,在岁月蹉跎中,已是垂暮之年,读来颇有“铁马冰河入梦来”之感。杜牧的《清明》中,继“雨纷纷”之后,亦有“路上行人欲断魂”之叹,何尝不是在感慨“牛李党争”、报国无门?杜甫的《丽人行》描绘了曲江池畔上巳节之景,又以“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”之句写出了杨氏家族的滔天气焰。赵万年的《腊八危家饷粥有感》开篇就是“襄阳城外涨胡尘,矢石丛中未死身”,直接带我们回到了宋金激烈交锋、将士死战不知年月的襄阳战场。
细细读完全书,像是目睹了一幅幅传统节日的画卷。这些传统的节日,曾经在我们先祖的生活中占据无比重要的地位。曾经在这些节日里,尽管不免感怀世事、去国怀乡。但更多时候,我们的祖祖辈辈或祭祀天地、拜祭祖先、祈福攘灾,或布置房舍、制作美食、锦衣华服,或赏花看灯、踏青出游、龙舟竞渡,或家人团聚、欢歌宴饮、守岁拜年。这些节日,曾经有着浓重繁复的仪式感。而正是这些仪式感和节日风俗,随着时间的沉淀,刻在了华夏民族的基因里,诞生出了无数的美好。愿更多人得读此书,了解这片土地上先祖的生活,回望我们这个国度千年的传统,重拾我们这个民族共同的记忆。
章雪峰 著
定价:39元
中国人民大学出版社
2019年3月第1版
ISBN 978-7-300-26697-8