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老骥有篇《大哥是怎样做成的》，里面讲到梁山好汉的帮派问题，说梁山上帮派众多，让人眼花缭乱。头一个就是黄泥冈派，吴用刘唐阮氏三雄等人；接下来就是青州派，花荣秦明王英等人；然后是江州派，戴宗李逵张顺等人。这三派，是梁山的主体队伍。然后还有登州派，孙立解珍解宝等人；三山（二龙山、白虎山、桃花山）派，武松鲁智深杨志等人；军官派，关胜林冲徐宁等人；独立派，如杨雄石秀时迁等人。这些派别中，只有黄泥冈派，是晁盖的嫡系，却还都欠着宋江的救命之恩；其他的派别，多多少少，都和宋江有千丝万缕的关系。尤其是青州派和江州派，都是宋江的嫡系，可以合称宋江派。这个观点，自2010年在《北京文学》上发表以来，多次被研究水浒的专家们引用，颇以为然，老骥因此也颇有得色。
梁山大业，肇始于王伦；但是到了天王晁盖带领黄泥岗派上山，才走上自觉自信的显赫道路来，所以书上说“大义既明，非比往日苟且”。此后上山的第二拨头领，正是青州派。因为闹了清风寨，杀了知寨刘高，又打了青州城池，在清风山小地方呆不住，所以决议在宋江带领下上梁山。只不过上山路上，宋江得到老父身亡的假信，撇下众好汉，一个人奔丧去了。此时青州派进退两难，面临就地解散的危险。正是花荣临危受命，实际上代替了宋江临时头领的地位，带着队伍走完了剩下的路程。青州派这支队伍，实在了不得。首先，燕顺、王英、郑天寿，这仨人有管理山寨的经验；其次，他们在路上经历了波折考验，实际上锻炼了队伍的核心凝聚力。这支队伍刚上梁山，就盖过了黄泥岗派的威风。先是花荣射雁赢得声名，使山上头领“无一个不钦敬”；然后排座位，更是后来居上。关于排座次，书上写道：
众头领再回厅上筵会，到晚各自歇息。次日，山寨中再备筵席，议定坐次。本是秦明才及花荣，因为花荣是秦明大舅，众人推让花荣在林冲肩下，坐了第五位，秦明坐第六位，刘唐坐第七位，黄信坐第八位，三阮之下，便是燕顺、王矮虎、吕方、郭盛、郑天寿、石勇、杜迁、宋万、朱贵、白胜，一行共是二十一个头领。
各位，花荣、秦明，虽然是新上山的头领，却不顾“强龙不压地头蛇”的古训，直接越过刘唐和阮氏三雄，排在元老林冲肩下，分别坐了第五和第六把交椅。而黄信仅仅是个地煞星，居然也排到阮氏三雄这三位天罡星前面去了。从中一则可见青州派的威风，二则也可看出官本位意识之盛，因为花荣、秦明、黄信，以前都是武官。如果再算上林冲，这个现象更加明显：此时梁山前八名，除了晁盖吴用公孙胜所谓“鼎分三足缺一不可”，再往下五个人，只有刘唐一个出身流民，其余都是体制内做过官的，不过官位低微而已。官员反目加入起义军队伍，一般都会担任高级头目，这个自古皆然，大概也是因为他们的领导能力和管理水平有过人之处罢。