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春节来临，在我国传统的习俗里，从腊月二十三到正月十六，每天都是有讲究的，比如祭灶、比如打酒、比如剃头......
“方志河北”推出春节专辑，带您了解这些古老而有意思的过年习俗，让伟大的中国文化在这里得到真实的保存。
正月十六是元宵节的延续，民俗活动也与元宵节密切相关。河北许多地方都有正月十六“走（遛）百病”“烤柏灵火”“串宅”等习俗，人们通过这些习俗祈求健康，祛病禳灾的心理会得到极大满足。
01
春
节
民
俗
走百病
正月十六白天或晚上，河北各地有“遛百病”的习俗，有的地方叫“游百病”“散百病”。“游百病”就是走出家门去外面、远处游走一遍，据说这样一游走，就把身上的百病扔到外边了，在新的一年里就可以百病皆除。原来主要是女性的活动，后来，有些男人也加入了走百病的行列。人们在这一天要带上些花生、瓜子、梨、枣等带皮、核的食物，到外面逛逛走走，边走边吃边吐皮、核，说是“吃吃吐吐不生病”，吃了梨、枣，百病早离身，吃了苹果则四季平安。有的地方则从正月十五夜里十二点以后，妇女们开始走出家门，人们认为正月十六子时，是邪气和病灾离开世间的时刻，所以需要此时到外面把病走掉。《枣强县志》载“正月十六，成年人黎明即起，到野外散步，称‘遛百步’‘走百病’”。青龙县满族年轻的妇女还有在冰上打滚的，一边打滚一边念叨“轱辘冰，不腰疼；轱辘冰，不腿疼；轱辘轱辘冰，越来越轻松。”在井陉，游百病意为通过外出游览摆脱、丢弃秽气和疾病，民谣有“正月十六游百病，神清气爽身骨硬”“正月十六游仙洞，一年四季不生病”之说。也有的村子“走百病”是指妇女们在自己家点燃一撮香，许下心愿，一路走向村外，把香插到壤坑或路边，然后再往家走。路上不管遇到谁都不准说话，不能回头，一直走到家，要不然许下的心愿就不灵验了。阜平县妇女正月十六出游时，要折柏树叶插在鬓边，意为“除百病”。望都等地妇女们还要特意换上新衣服，出门游览“走百病”。
02
烤柏灵火
河北很多地方都有正月十六烤柏灵火的习俗，有的是在白天，有的是在晚上。“烤柏灵火”又称“烤十字火”，民间有驱邪丢百病之说。因柏树枝中含有柏油，易点燃，点燃之后又有清香之气，故百姓们认为其有神奇的药用价值。同时，“柏灵”又取“百龄”之意，意思是百治百灵，可延年益寿。现在人们环保意识加强，为保护树木，人们用家里的棉花秸秆或玉米秸秆等代替柏树枝。《满城县志》载“正月十六傍晚，人们弄些松柏枝、笤帚疙瘩等物，置于街口点燃，人们围在一起，称‘烤百病’火”。邯郸城乡，人们在正月十六清早天不亮，便从自己家里抱来棉柴、芝麻秸、麦秸等，在村街中央点上大火，并把枣花、馒头、包子，还有十五晚上上供用的黏灯盏儿拿出来几个，放在火里烤。人们围着火堆烤火，嘴里念着“正月十六百草灵，烤烤手，手不疼；烤烤腿，腿不疼……”不能出来烤火的老人和孩子，家里人要把他们的棉衣等拿出来烤一烤，趁热乎拿回去，让他们穿上。人们认为吃了火堆里烤的食物，能够治疗噎食。
03
走桥
廊坊胜芳一带保留着走桥消百病的习俗，当地人认为正月十六这一天逛灯会走桥，来年一年都不会生病。胜芳旧镇区的东南西北四个方向分别有通济桥、永济桥、广济桥、胜利桥四座木桥，在正月十六这一天逛花灯的时候，必须要把这四座桥走完，并且要摸一下桥栏杆，这样才能把“身上的病”带走，几百年来那些木桥的桥栏杆被摸得光滑无比。2004年胜芳的花灯主区放到了新城区，在东南西北四个方向搭设临时的牌坊，以代替原来的四座桥。胜芳人在正月十六这一天依然要逛花灯，特别是一些老人，即便平时不大出门，到了这一天晚上，也要让儿女推着自己来到灯展区把灯会走完，有的还坚持把这上述四座旧桥走完，以图延年益寿。
04
送家亲
武安一带烤罢岁火，还有送家亲，家亲即家中已经过世的先辈家人。除夕请来的家亲，这天晚上要送走。家中主人，把家亲位牌揭下来，放在碗里，和一些纸钱一起烧掉，浇上些水饭，等夜深人静时，端着泼向村口或十字路口，表示把家亲送走了。泼罢回来时一直走到家，不要回头看，否则家亲们就又跟回来了。家里人在大门口撒上两溜煤渣或炉灰围住门口，这样家亲和其他野鬼就进不来。有的人家是下午去坟地烧纸送家亲，意思相同。
05
串宅
元氏县、井陉南部山区柿庄一带有串宅的习俗。柿庄串宅主要由村中的社火队组织进行。在社火队中挑选武功高手，分别扮上刘备、关羽、张飞和吕布，鼓乐队伴奏，到家户中去表演。社火队进院后，首先进入上房，四人头戴冠帽，面涂油彩，身穿战袍，手执剑、刀、矛、戟四种不同兵器，做打斗表演。关羽手持青龙偃月刀，朝炕沿上连砍三刀，将事先铺在炕沿上的高粱秆连截四段，刘、张、吕则各自挥舞手中兵器，向四角刺杀。待各屋串毕，聚集院中，随着鼓点作“三英战吕布”表演，吆喝声、鼓乐声、喝彩声接连不断。串宅的社火队伍，每到一家都受到热情迎送。宅主家多以香烟、馒头、水果糖酬谢。这一习俗流传至今。
06
聒（撵）虚耗
正月十五和正月十六两日夜里，井陉县的天长镇等地要举行“聒虚耗”活动。民间称老鼠为耗子，“聒虚耗”就是以锣鼓等比较嘈杂的声音把耗子赶走的意思。聒虚耗的历史久远，至少可以追溯到五代。五代时，统治者横征暴敛，苛捐杂税很多，名为“附加”。附加税外还有“附加”，名曰“雀鼠耗”，意为官仓粮库为雀鼠们损伤，故而要加征赋税。正是因这个名目，“鼠”与“耗”才有了联系。正月十五、十六夜，人们转完黄河阵后，村中喜好鼓乐者就会到各家各户敲锣鼓闹热闹，名曰“聒虚耗”。“聒虚耗”队伍一般由四五人组成：一人背鼓、一人敲鼓、一人拍镲，一人敲小锣，另有多人相随。队伍一般从大门口一直敲打到屋里，主家则大多备有绿大豆、北瓜子及糖块和香烟招待。为了过年节图吉利，有的人家还专门备上酒菜，特意邀请到家去“聒虚耗”的。
07
吃面桃讨子
河北石家庄井陉县上安村有“吃面桃讨子”的年俗。在井陉县上安村村南的小山尖上，有座不大的奶奶庙，每年正月十六日清早，求子的年轻妇女都要来庙前的面桃树上摘面桃吃。“桃子”和“讨子”谐音，吃面桃为的是求子。面桃树是用面粉做成12个或24个面桃，每个重约半两，蒸熟后挂在砍下来的桃树枝上，贴上绿纸剪成的桃叶，就做成一棵面桃树。每棵面桃树上只挂12个面桃，比喻一年有12个月。这些面桃树是前一年求子后当真喜得贵子的人为还愿而做的，面桃树送到奶奶庙前，当年来求子的妇女都争摘面桃吃。据说，吃一个桃生男孩，吃两个桃生女孩。吃后当真生育，来年还愿。吃一个桃的还一棵面桃树，吃两个桃的还两棵面桃树。
