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中央之国的形成<先秦篇> [第34节]
作者：温骏轩 / 编辑：尘埃
长篇连载，每周更新
对于东迁的郑人来说，他们无疑是王室最为信任的诸侯国，这也从王室对他灭掉东虢的态度上可以看出。在很多时候，郑人甚至已经可以成为王室的代言人了。
这不得不说是太史伯为郑人选了一块在洛阳盆地左近的风水宝地之功。相比于勤王四国中的其他三国，郑人的位置显然是与王室最为亲近了。虽然我们常说“距离产生美”，但如果你想直接影响一个人的时候，还是离他近些比较好。特别是在东迁时的周平王只有12岁的时候，离他最近的人显然有办法将自己的权力放大。
本来那个一直在王室左近，而且一直倍受王室信赖的“西虢”也是有机会重振雄风的，不过总得有人为渭河平原的这次战乱承担责任。而西虢之主（虢石父）据说就是献计点燃烽火以搏美人一笑的奸臣，而郑桓公则是那扮演的是一个忠臣的角色，不仅劝阻周幽王不要这样做，最后还以身殉职。
我们并不能十分确定虢石父是否真的出了那个馊主意。不过在中国传统的史家看来，末代帝王的身边，女子和小人都是不可或缺的。作为先前周王最为信任的西虢来说，他不入地狱谁入地狱。
当郑武公在“京城”站稳了脚跟，又成为王室最为依重的大臣之后，他显然认为自己有力量进行扩张了，这也是他们进军中原的根本目的。
现在就向东面进军，并不是最明智的选择。早已在中原周边立国的卫、鲁、宋三国并不愿意看到这个外来户从他们碗里分肉。而郑国也需要时间消化这些新得来的土地。
不过这并不代表郑人就不会有所行动了，基于之前所定立的战略，南方直至南阳盆地的土地是扩张的主要方向。
最先被拿来祭旗的是一个叫“胡”的国家，这个位置基本上位于郑国核心区（也就是之前“虢”、“郐”两国的土地）与南阳盆地中间，中心地区在目前的河南省漯河市。
关于郑国灭胡国，经典之处在于郑武公先把女儿嫁给了胡国的国君，然后又杀了一个力主灭胡的大臣（名叫关其思）。这种做法显然让胡国人倍为感动，而这一切显然都是经过精心设计的，胡国的覆灭也就在所难免了。
我们并不能怪胡国人没有防人之心，事实上这并不是东周之前的战争手段。甚至在不久以前，郑人在攻灭虢、郐两国时，还要有个冠冕堂皇的理由（未去勤王）。不过对于处在春秋乱世的各诸侯国来说，他们很快就会适应这种危机四伏的生活了
也并不是每一次联姻都代表着危险，这更多的是取决于你的实力。对于意在中原的郑人来说，南阳盆地的“申”国就是郑国的另一个联姻对象。也许郑人将虎牢至方城夏道的土地都消化掉以后，申国会成为下一个胡国。但在此之前，这个实力颇强的国家还是郑人联合的对象。
郑人的这种“远交近攻”之法并非出于偶然，在后期的中原争霸中我们还会经常看到类似的例子。如果郑人善于总结的话，这种战略性的外交手段，应该不会等到战国时才会秦国提出来。
不过郑人的这种非常规做法，在春秋初始还有显得有些异类。因此明显的引起了周边国家的不安，甚至于连王室也开始觉得郑人有些尾大不掉了。尽管在之后的大部分岁月之中，王室已经接受了自己只作一个配角甚至龙套的角色。但在没有受到真正的挑战之前，王室还是认为自己有能力掌控局势的。
对于王室来说，最先做也是最容易做到的是表明自己态度，即让天下来知道，自己并不是郑国的天然支持者。具体的方法就是分权，让那个为王室镇守东大门的“西虢”重新受到了王室的器重。虢国公（西虢）重新回到权力的项峰，成为了“右卿士”，而郑庄公为“左卿士。
在春秋战国时期，中国还是以“右”为尊的。这种行政上的调整喻视着郑人对王室的影响力正在下降，他们需要有手段恢复自己的政治地位。不过在此之前，郑人需要先解决内部的矛盾。家和万事兴，对于家国一体的中国人来说，郑国国君家的事就是国家的事。
历史的经验告诉我们，最容易造成混乱的时期，是改朝换代的时候。这里所说的“改朝换代”即包括外部原因造成的王朝更迭，也包括内部原因造就的储位之争。而郑国时下所遇到的麻烦就是属于后者，而起因则是郑武公去见郑桓公了。
对于君位传承的顺序，周人做法与商人明显不同。为了保持家族的稳定性，以及血统的一致性，周人所定立的家法（也是国法）是嫡长子继承制。“嫡”是指正妻所生，而“长子”则是指最大的儿子。而商人的做法则要随意许多，兄死弟及，亦或再将君位传回给兄之子的事是经常有的。在后世的游牧民族中，这种做法也是常见的。这也成为华夏文化与其他文化的重要区别之一。
而郑武公的夫人正是来自申国，不过我们现在所关注的重点并非在于她能够为郑、申两国的友谊作出多大贡献。对于这位戎人出身，被称之为“武姜”的夫人来说，对周人的礼法制度的理解程度明显没有根正苗红的郑武公来得深。具体的表现在她希望自己所生的第二个儿子成为君位的继承人，而所陈述的理由是老大生孩子时让她承受了更多的痛苦，换句话说也就是难产了。
至于这种感受是否是因为第一次生产经验不足所造成的，并不是这位夫人所关心的。总之在她心目中，老二才是最有孝心，也是最应该成为郑国之君的人。
于是一出被中国历代政治家引为经典的《郑伯克段于鄢》的故事拉开了序幕，而这个故事也成为了中学的课文之一（不知道现在还有没有）。郑伯就是郑庄公，也就是真正让郑国成为中原小霸的人；而“段”又叫“共叔段”就是那位在出生时就显得更有孝心的小儿子。
郑武公作为一家之主，也是一国之君，并没有同意武姜的这种提议，老大最终还是成为了郑国的君主，也就是郑庄公。不过除了长幼有序的嫡长子继承制以外，“孝道”也是周人包括后世其他王朝所遵循的原则。因此有着君位的郑武公和有着母亲支持的“段”之间的争斗也就再所难免了。
关于这个故事的基本内容，我们很多朋友都已经熟知了。我们的关注生点则在这其中所包括的地缘问题，具体的则要明天解读了。
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