返回目录：诗词赏析
小时候读书的时候，老师会教导我们，说中国古典长篇小说有四大名著，分别为《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。这四部巨著在中国文学史上的地位是非常高的，同时也有着很高深的文学水平和艺术成就。
那么这四大名著的称号是怎么得来的呢？其实这四本书得到这称号的时间并不久。严格说来，这四大名著的称号是在解放后一步步的形成的，伴随着《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》这几部书的大范围传播，逐渐让人们熟悉并认可。在“1978—1984年期间对个人影响最大的书”的调查结果中，位列前三名的是《红楼梦》《西游记》《三国演义》，《水浒传》排在第五名。而直到九十年代，以“四大名著”名义出版这几本小说，才使得他们站稳了四大名著的位置。
但是能从那么多的小说中脱颖而出，必然要有其特殊之处。一个是文笔、一个是故事、另外当然还要有深刻的思想和艺术内涵在里面。《红楼梦》是清代的小说，是一部以“谈情”为主旨的书籍，这里暂且不论。《水浒传》是以宋代为背景的江湖高手与冷兵器战争为主题的小说；《三国演义》则是以王朝的争霸为主题，书中武将的超凡武艺与文士的战略眼光决定了谁能得到天下；《西游记》则是以修真武学为主题，孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔，最终得成正果。
《水浒传》、《三国演义》、《西游记》这三本书都是明朝的作者所写，他们都是在前人的相关著述的基础上，改良创编而成。从中可以看出宋、元、明时期的文化是什么样的一种状态。比如《水浒传》里面有运筹帷幄千里之外的军师，也有前方冲锋陷阵，斩将杀敌的将军，除此之外还有懂得奇绝法术的高人。《三国演义》中有一人当道，万夫莫当，武艺高强的将领，也有眼光超卓，经世济才的文臣谋士，更有法术惊人的世外高人。《西游记》则更加神奇了，有石头里面蹦出的齐天大圣，还有诸天神佛，神奇法宝，读之如同进入神话世界。
以上种种都让人为之向往，这也是几千年中华文化留给世人的余波。这三本书中所写的武学与修真故事也是作者们看到或听到的一些民间传说而创编，并非无中生有。其中所写有真有假，有的是真实的故事，比如《三国演义》中吕布的轩门射戟是史有其事。而《西游记》中孙猴子从石头中生出则是以假幻真之语，以小说的写法隐藏着修真的真实内涵。历史上的修真到了明代达到了巅峰，这时的高深修行多以武入手，通过武功的修炼来强壮身心，畅通经络，然后再由动入静，不至于枯坐耗费时光。而从石头中蹦出一只金猴，则是喻五行中的土生金也。
到达明朝之后，由于时代的变化，天地元气日渐不足，就需要更加高深，更加优良的修行方法来保护自我元气不至于散失。修行的人发现了一个现象，就是“凡气化之物，不得金气，无以坚强”。于是明确了修行之初的另一个原则，以金气（肺气与自然中的瑞气祥烟）入手修炼，修持有成，则元气坚而不毁，历久不散。肺气足，母强则子自壮，先天肾水自然充足产，是“金生丽水”的修行矣。
这种修真方式的变化，随着明代九脉合真的到来形成了巅峰。九脉合真是指当时的九大武林修真门派“武当、少林、天山、千山、峨眉、崆峒，雪山……”在历经多年的共同探讨后，在武学修真这门学科上达成了统一，从而留下了一脉真谕“真元修真法”。只是这些真实的往事，如今多为人以为是编撰。当年我的老师李兆生先生以太乙铁松派的名义出山传授武学之时，北京的太乙神剑门关享九先生在报纸上一看到真元二字就找上门来了，说“一看到“真元”二字，我就知道你们真的武当。”可见学有渊源，这是真实的故事。
随着热兵器的兴趣，武术的技击作用已经不大了，但是这种真实的内可强身健体，外能身心如一的技艺其实是可以应用于诸多领域，文可以开启智慧，增加记忆力，领悟力。武可以帮助运动员在足球，篮球，擂台技击上取得更高成就。只有这样才能让人们知道中华武术与文化的真实不虚，并非现在盛行的武术套路可比。这一目标的实现尚需要真实有修为，有传承的同仁共同努力方可实现，此正是“为往圣继绝学”之为也！
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