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近日，小编途经荷塘，
瞬间就被眼前的美景惊呆了！
一起来感受一下~~
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△聂伟健 摄
此情此景，
小编不禁吟诗一首！
“
予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
”
这篇在语文教材上出现过的《爱莲说》
相信大家都略知一二，
他的作者周敦颐人称濂溪先生，
曾多次登临德庆香山寺，
究竟是什么吸引到他了呢？
原来是……
注释
①“香山寺”旧址在广东德庆县城北香山上，唐时名乾明寺。
②《宋史·周敦颐传》谓，周敦颐于熙宁初升广南东路转运判官。德庆县三洲岩有他在熙宁元年十二月二十六日的题记，首次游香山寺，理应是同月。
③“佛泯去来心”此句意谓泯灭了生死来去的心念，《圆觉经》：“无起无灭去来今”。
④法乳：佛教语，喻佛法。谓佛法如乳汁哺育众生。此句把山泉比喻溶化了佛法的乳汁。
⑤天花，《心地观经》：“天花乱坠遍虚空。”
⑥“阶旁松听法，付尔是知音”此句意谓传法于松树。佛家传法谓付法，尔，指松树。作者是著名理学家，可能暗指传法无知音者。
这首诗选自《周元公集》，
对于作者，
大家一定不会陌生！
周敦颐
字茂叔，北宋道州营道（今湖南省道县）人，谥元公。
周敦颐所提的“太极”“人格”学说对后世理学的发展影响很大，著有《通书》《太极图说》等，后人合编为《周子全书》。
他长期在地方任职，熙宁初几年在广南东路先后任转运判官、副使，提点刑狱。肇庆七星岩和德庆三洲岩都有他的留题。
△香山云海 余庆勇 摄
作者三年三次登临香山寺，
积三次的观感与凝思，
熔铸四句发题，
化佛理于环境之中。
以哲学入诗而又不枯涩，
在香山寺诸诗中可谓出类拔萃。
△图源 德庆西江潮
德庆香山寺建于唐宋时期，岁月无法考证，明嘉靖二十二年（1643年）重修，是肇庆市最早修建的寺庙之一，曾经与肇庆庆云寺齐名。它的遗址和部分建筑都位于德庆县香山中学校园内。
△德庆香山寺古菩提树，植于康熙八年。图源 西江日报
德庆香山寺在香火旺盛了近千年后，于民国初期被毁。如今的德庆县香山中学，以及学校背后的香山，仍然幸存着德庆香山寺的遗迹和宋代“佛迹”石刻，记载着鲜为人知的德庆香山寺历史。
△德庆香山的宋代石刻以及石刻旁的“佛迹”（神仙脚印）。图源 西江日报
在生活闲暇之余，
亲们不妨结伴到德庆香山游览一番，
探寻香山寺遗址独特的神秘魅力呀！
也许，会有意外惊喜哦~~
部分资料来源 肇庆市地方志办公室《肇庆历代诗词选萃》肇庆西江网
实习编辑 廖文奕 编辑 莫莎
出发！
