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杨过见到独孤求败的冢墓，时推想他至少是六七十年之前的人物。而在五十年前，刚好正是黄裳征伐明教时，独孤求败亦是正当盛年。二人均是武学天才，又是同时期的人物，唯一的一次交手究竟谁更胜一筹？
黄裳和独孤求败两个人的武学生涯刚好是相反的，黄裳由文入武，其武学自是以内功为主，《九阴真经》上册亦是内功秘笈，但後来下册出现了不靠内功之速成招式「九阴白骨爪」及「摧心掌」。
相反地，独孤九剑前八剑皆以剑招取胜，令狐冲几天内便能学会，但到了第九剑却变成了「破气式」，这一式主要是练内功,结果令狐冲因为内伤原因没有练成。
为什麽《九阴真经》的上册和下册，独孤九剑的前八剑和最後一剑————二人前期和後期所创的武功有这麽大的区别？
明显地，这两位同时期的武学宗师在其武学生命中都出现过一重大之转折点。
这若非巧合，便只有一个合理的解释：二人曾经交手，并从对方之长发现自己之不足，从而引发武学上的转变和突破！
黄裳的武学生涯，在他刻印《万寿道藏》悟出内功时开始。後来他征讨明教，初试牛刀，杀了数个明教高手，引来许多名门大派弟子的围攻，他寡不敌众，拚命逃走。
黄裳这种顶级高手，纵是以寡敌众，若对手中并无同级的高手，亦应能自保。张无忌在光明顶尚能取胜，萧峰于聚贤庄犹可不败。
那这位能让黄裳分身乏术的高手，很明显是二十岁前便成名的独孤求败了。
可以想象，黄裳败后，回想独孤求败的剑招确有独到之处，便创制了以招式取胜的速成武功「九阴白骨爪」和「摧心掌」。另一方面，独孤求败亦了解到自己剑招虽然巧妙高明，但内力不足终是致命伤，便以霸道的方法苦练内功，创了第九剑。但因他本内功根基问题，「破气式」亦「过於霸道，不是纯阳正气」。
而独孤求败那句「三十岁前，误伤义士」，那义士或许就是黄裳。当独孤求败后来得知黄裳并非武林中人，自己被人利用误伤黄裳全家，心生悔意之馀便弃紫薇软剑於深谷，改用重剑。
虽然之后黄裳避世不出，独孤求败也隐居剑冢，二人的比试却仍在继续，那就是华山论剑。
三次华山论剑，前两次的论剑起因是争夺九阴真经，比武争天下第一不过是个过程，为的是夺得九阴真经。
一论二论是九阴的天下，直至三论时这个格局才有了变化。
那就是杨过的出现，独孤求败传人进入了这个圈子。
杨过学得剑魔绝技，立马横行天下。百余招收拾裘千仞，打败金轮，这种表现已隐隐超出五绝水准。
百花谷一战，剑魔传人PK九阴传人。一场打斗虽然明面上是平手，实际上胜负已分。杨过不出重剑不使黯然，能跟老顽童斗平，激斗半个时辰老顽童内力渐衰，打至最后老顽童必输。其余几绝也间接或直接比过，一灯黄药师都略逊于杨过。
第三次华山论剑的看点和悬念，便是九阴大成降龙已至圆转如意境界的郭靖和杨过究竟谁更胜一筹，这也是许多金迷一直争论的一个问题。
但其实，整个华山论剑，还有这两人的胜负，就是黄裳与独孤求败的高下之争！