文/文人小哥

一

据说整本《易经》，出现“元吉”的次数只有12次。

元，多解释为“元始”，“大始”；元吉，就是“开始大吉”。很多人占卜，看到“元吉”就开心的不得了，这是一个很好的爻辞呀。

但是，大家要知道的是，占卜都是因人因事而解的，具体问题要具体分析。

就好像前面说过的重病之人占卜遇见“飞龙在天”就不太吉祥一样，“元吉”虽好，也是有条件的。

比如本文所讲的坤卦六五：黄裳，元吉。

坤卦

二

坤卦六五：黄裳，元吉。

翻译过来就是：黄色的下衣，开始大吉。

爻辞为什么这么写？小哥试为分析：

坤卦为地，五行在土，颜色在黄，故爻辞有“黄字”，中土之色；坤主顺，妻道也，臣道也，所以说“裳”而不说“衣”。（古人衣为主，裳为辅）

坤卦的五爻，虽然阴居阳位，不当位，但有中位之德，此时若能够恪守臣道，“黄中通理，正位居体”，则可以“元吉”。

当然，言外之意，不是“黄裳”，则不一定“元吉”。

惠伯讲卦

三

这里有一个有趣的占卜故事。讲出来给大家听听。

话说春秋时，南蒯（音快）是鲁国后期权贵季孙氏的家臣，帮忙掌管季孙氏的根据地费城。

季平子继位后，对这个南蒯不加礼遇，南蒯就有了反叛之心。

他想反叛但是信心不足，于是就打算占卜一下，问问吉凶。如果吉就起事，如果凶就暂且忍耐一时。

他找人起卦，得到的就是这个坤卦六五：黄裳，元吉。

南蒯一看到“元吉”就大喜过望，觉得自己顺天应人，应该马上起事。

但考虑到自己不完全懂易经，还是找个专家看看吧。于是就请易经研究比较专业，占卜比较灵验的子服惠伯。

南蒯谋反

四

南蒯当然不敢直陈其事。他对惠伯说：“我问事占卜得到‘坤卦六五，黄裳，元吉’，先生您看看怎么解吧。”

惠伯也不知道他要问的是什么事，怎么解？但他通过察言观色，大约知道南蒯的心思，就告诉南蒯：“您问的如果是忠信的事情，则大吉；否则必定失败。”

南蒯一听，心有不甘，就问惠伯：“你是怎么从卦中看出忠和信的？不是在忽悠我吧。”

惠伯说：“我哪敢忽悠您，您看‘黄’为土色，土主信；爻位在五，黄居中五，则为忠信呀。

“而且‘裳’是下身穿的衣服，只有和上身穿的相匹配才行，否则不伦不类。

“所以知道，行忠信之事才是元吉的。如果不具备‘黄’‘裳’之德，必定不吉呀。”

南蒯听了，也不说什么了，转身就要离开。

惠伯看着他的背影，忍不住大声问：“易经不可占问小人行险的事情，你究竟要做什么？”

南蒯并没有回答。回去之后还是一意孤行，举起了反旗。

当然，南蒯最终没有“元吉”，果然谋反失败，灰溜溜的逃亡他国。

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