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宋 黄庭坚 寒山子庞居士诗帖 纸本 29.1x213.8cm 台北故宫博物院藏
作品鉴赏
《寒山子庞居士诗帖》是唐代隐士寒山劝戒诗与居士庞蕴诗偈,庞蕴(?—1808),唐代著名禅者。字道玄。世称庞居士、庞翁。湖南衡阳人。曾参谒石头希迁,颇有领悟。遗有《庞居士语录》。《寒山子庞居士诗帖》是黄庭坚晚年杰作,落笔奇伟,点画用笔的“沉着痛快”,笔笔似自空中蕩漾而來,充滿飞动之势。结体舒展大度,气宇轩昂,其个性特点十分显著。
纵观《寒山子庞居士诗》帖,用笔凝练有力、遒劲郁拔,而神闲意株,尤得秦篆中实、汉隶俊俏笔意。行笔曲折顿挫,如同逆水撑舟,力能扛鼎。正如清初诗人冯班《钝吟杂录》所评:“笔从画中起,回笔至左顿腕,实画至右住处,却又跳转,正如阵云之遇风,往而却回也。”结体奇特,几乎每一字都有一些夸张的长画,并尽力送出,形成中宫紧收、四边发散的结字风格。章法富有创造性,经常运用移位的方法打破单字之间的界限,使线条形成新的组合。通篇大气磅礴,笔墨淋漓。清康有力曾评曰:“宋人之书,吾尤爱山谷,虽昂藏郁拔,而神闲意称,入门自媚。若其笔法,瘦劲婉通,则自篆隶。”
黄庭坚的书法,大抵行书结字修长,中宫紧抱,聚而不散,用笔夸张,如长枪大戟,一波三折,摇电而行,韵味绵长;草书更在形式上突破,挪腾跳跃、奇崛放纵,大有超张迈素之势。山谷书风独特而强烈,故今天被认为是[宋四家]中最自我、最叛逆的一家。但我们不妨再看看他的学书经历。他自己曾说:[余学草书三十余年,初以周越为师,故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁、子美书观之,乃得古人毛意。其后又得张长史、僧怀素墨迹,乃窥笔法之妙。]又说[元褡间书,笔意痴钝,用笔多不到,晚入峡见长年荡桨,乃悟笔法。]显而易见,他的叛逆完全是在三个基础上的创变和超越。这三个基础就是:一、有选择、善反思地师古人;二、以敏锐的观察力师造化;三、通过[窥]、[悟]而师吾心。此时他已脱去“抖擞俗气”,形成了逆势涩行之法,而在结体上的辐射式开张也不再怒张、突兀,可以说是实现了他个人的书法审美主张:绝俗和重韵。
卷末有元代书家龚璛题跋。龚璛(1266-1331),一作肃,字子敬,号谷阳生,江苏高邮人,后徙居平江(今江苏吴县)。少为徐琬辟幕下,后充和靖、学道两书院山长。以浙江儒学副提举致仕。与戴表元、仇远等人交善。工诗文,擅书法,有晋唐人法度。有《存悔斋集》一卷,补遗一卷。小传详见《苏州府志》。传世书迹有《教授帖》、《静春堂诗序》、《宣城诗并识卷》等。
释文:我见黄河水,凡经几度清。水流如激箭,人世若浮萍。癡属根本业,爱为煩恼阬。轮迴几許劫,不解了旡明。寒山出此语,举世狂癡半。有事对面說,所以足人怨。心真语亦直,直语无背面。君看渡奈河,谁是喽罗汉。寄语諸仁者,仁以何为怀。归源知自性,自性即知來。任运堂試张通笔为法聳上座书寒山子庞居士诗兩卷。涪翁題。
书家简介
黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。