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文 | 烟雨客
良人这个词，最早出现在诗经里。
诗经·绸缪
绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！
在这里，良人的意思是夫妻的互称，彼此称对方为良人。用规范的解释：良人是一个汉语词汇，古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫，古代指非奴婢的平民百姓（区别于奴、婢）清白人家的妇女。也可指贤良淑德，优秀的意思。
想起一首汉代的爱情诗，可谓震烁古今。
上邪
上邪，
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
江水为竭。
冬雷震震，
夏雨雪。
天地合，
乃敢与君绝。
这里用的是君，区别在于良人是夫妻的互称，君是爱慕的人。
节妇吟
唐 张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗褥。
妾家高楼连苑起，良人持戟明光里。
知君用心如明月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
这首诗，写的是一位女子对丈夫的忠贞专一，即使赠她双明珠，价值连城，可是自己已经约定与丈夫同生共死了。最后是很客气地拒绝：还给你明珠我还是落泪的，只是遗憾未能在出嫁前认识你。
古人真的是含蓄蕴藉，风轻云淡中，就把问题解决了。这里的良人，是这位女子心中的最爱。
杂诗
魏晋 曹植
西北有织妇，绮缟何缤纷。
明晨秉机杼，日昃不成文。
太息经长夜，悲啸入青云。
妾身守空闺，良人行从军。
自期三年归，今已历九春。
飞鸟绕树翔，噭噭鸣索群。
愿为南流景，驰光见我君。
战乱中的爱情，是多么令人心碎。说的是三年归来，如今已经是九个年头了，依然不见良人还家。思念与忧伤叠加，她哪有心思去织布呢？最希望的是能够驾着风电，去看望她的爱人。
曹植一定是见过太多这样的离别了，多少再也无望的守候，就这样在光阴的流逝中，一点点沉入彻骨的黑暗里。
杂诗
唐 沈佺期
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
频仍的战乱，流离的青春……闺中少妇想念的人，始终在军营中，她求见不得，多么希望有人站出来，一战平定叛军。
闺怨，是战乱时期永恒的主题。
征妇怨
唐 孟郊
良人昨日去，明月又不圆。
别时各有泪，零落青楼前。
君泪濡罗巾，妾泪满路尘。
罗巾长在手，今得随妾身。
路尘如得风，得上君车轮。
渔阳千里道，近如中门限。
中门逾有时，渔阳长在眼。
生在绿罗下，不识渔阳道。
良人自戍来，夜夜梦中到。
孟郊笔下的征妇，怨意更深。良人一去，这月也就残缺了。泪水打湿了尘土，却不能伴他远行。自从他戍边以后，每一夜的梦中都有他，所有的影像也都是他。
触摸古诗中良人这个意象，我们感受到的，是饱满的深情，透骨的忧伤，以及挥之不去的惆怅。这良人，还能归来吗？多少人一去，再也没有了音讯，对深闺中的妇人来说，再悲戚的曲调，也写不出真实的伤怀……
