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盛唐三大诗人，李白以“笑”展示自己的世界，杜甫以“哭”忧患着整个社会与人生，王维不会大悲大泣，也不会爽朗大笑，他不哭不笑静观默察人生与自然。笑，大笑，谈笑，构筑了李白的人格与风格，使之成为一种昂扬自信的人格范型，是其浪漫人生的一道最亮眼的生命火花。
李白诗九百多首，“笑”字大约用了205次，频率之高大概不仅在盛唐，恐怕在中国诗史上也最为突出。“笑”虽招惹人，亦很为平常习见，所以向来未引起论者的注意。人们觉得李白总是兴高采烈杜甫总是忧忧愁愁。其实李白也哭，也悲泣，只是他的哭泣没有他的大笑那样击撞人心。李白不仅是兴高采烈的，而且是大笑着的。李白笑了一生，自信雄视了一生。笑在李白，也在李白一生行止中，在他的诗文里闪耀光彩、形态各异。
李白诗中的笑声，最早当从《登峨眉山》发出，
“平生有微尚，欢笑自此毕。烟容如在颜，尘累忽相失。傥逢骑羊子，携手凌白日。”
要以“凌白日”的欢笑结束“尘世”的欢笑。神仙不会哭，只会笑，这是求仙的笑。
《山中问答》:“问余何意栖碧山，笑而不答心自。桃花流水官然去，别有天地非人间。“
这是隐居惬意的笑。隐居对他来说是一种自由的实现，也是寻求政治机遇的一种方式。
《江上吟》的作意与之相同:“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”
尊贵的楚王如过眼烟云，屈原的辞赋却如日月经天一样永恒，李白也相信自己的诗作能传之永久，“笑傲”显示了这种自信，这是诗人的笑。李白的笑犹如他的思想，同样色彩斑斓。
李白诗中还以“大笑”畅发情怀。
《叙旧赠江阳宰陆调》:“多沽新丰，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。大笑同一醉，取乐平生年。”
此是朋友间的放怀大笑。天宝元年（742）李白终于如愿以偿受到玄宗的召请，《南陵别儿童入京》发抒了无限的兴奋:
“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早著鞭跨马涉远道。…仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”
烹鸡酌酒，高歌起舞，儿女嬉笑牵衣，一片欢乐气氛。虽然机会来得不早，但毕竟是光辉照人。他要扬眉吐气，要“仰天大笑”，高唱“我辈岂是蓬蒿人”，“著鞭跨马”奔京华。得意的兴奋、欢快的笑声醺透了每个字眼。还用“会稽愚妇轻买臣余亦辞家西入秦”，使笑声增添了不少戏剧气氛，使他傲岸一往无前的个性更为呈露。不仅笑，而且大笑得意大笑，失意亦大笑。两年后李白被赐金还山，《行路难》说:
“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生”
意为自己也遭人嘲笑嫉妒。李白有很浓的纵横家思想，鲁仲连是他挥之不去的情结，“谈笑”的风采也常见于诗中。
《奔亡道中》其三:“谈笑三军却交游七贵疏。仍留一只箭，未射鲁连书。”
在安史乱中，他向往鲁仲连谈笑间却退秦军。
在《永王东巡歌》其二又说:“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。”
尽管他的政治选择与时局判断并不高明，但旺盛的参政热情，见之于诗则表现为倜傥不群与飘逸的人生风范。
《赠友人》其三说:“蜀主思孔明，晋家望安石。时人列五鼎，谈笑期一掷。”
世局纷乱，朝廷冀得大贤，李白相信自己时来运转后可以勘定天下，如主父偃辈列鼎而食，如刘裕辈掷百万。
这是对“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”抱负的一再展现，“谈笑”几乎成了他建功立业的代名词。李白诗中充斥着各式各样的“笑”，处处体现豪迈不羁、独立不群的人格，展示了他昂首天外的风采。
《独酌清溪江石上寄权昭夷》:“举杯向天笑天回日西照。永赖坐此石，长垂严陵钓。”
在日光沐浴之中举杯向天，开怀大笑，这是一尊自由人格的雕塑，就像严子陵一样没有任何拘束。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》开口即道:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”
这是狂人般的嘲笑，笑孔丘栖遑奔波。
《留别曹南群官之江南》说自己待诏翰林:“我昔钓白龙…谈笑游轩皇。献纳少成事，归休辞建章。十年罢西笑，览镜如秋霜。”
“谈笑”与“西笑”是对翰林两年的概括，其中有自负，也有俯仰随人的不悦。
《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》送人还京，想到长安:“昨夜秋声阊阖来，洞庭木落骚人哀。遂将三五少年辈，登高远望形神开。生前一笑轻九鼎，魏武何悲铜雀台。”
又用“一笑”表示了对富贵的轻蔑。
李白诗中还记录了在不同场合的种种笑声，如
《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》其三:“洛阳才子滴湘川，礼同舟月下仙。记得长安还欲笑，不知何处是西天？”
以贾谊贬长沙喻贾至，后汉李膺字元礼比拟李又以郭林宗与李膺同舟，送者望之以为神仙，来喻他们的同舟共游。第三句用了一个笑的典故，桓谭《新论》:“人闻长安乐，则出门西向相笑。”这笑不但有李晔、贾至，还有李白自己。想到长安不知有多少念，然而茫茫洞庭，谓西天，未免有些惆怅。
《下途归石门旧居》:“俯仰人间易凋朽，钟峰五云在轩牖。惜别愁窥玉女窗，归来笑把洪崖手。”
这是与道友的离别聚合，笔下自然带有仙气。
李白把自己的理想与性格都付之笑中，有狂笑、大笑、谈笑，有自笑、欲笑、独笑、欢笑，还有忽笑、传笑、却笑。
他笑对人生，笑临人寰，笑对未来，似乎感情上的喜怒哀乐，大多都可以用笑来表达。他的笑显示了高朗的人格、爽快的个性飘逸的风范。他的笑是一种自信，也是一种自负与自傲，虽然狂傲却不失其真淳，虽得意却贴近人生，有时不免寂寞却不怪癖，所以招人喜爱。其中尤以“仰天大笑出门去”“举杯向天笑”塑造了昂首天外、挥斥八极的自我形象与精神境界而彪炳诗史！还有建立在谢安“谈笑遏横流，苍生望斯存”与对鲁仲连的“谈笑却三军”的向往上，而爆发的“为君谈笑净胡沙”倜傥不群的英气，使他的诗充斥着健旺蓬勃的朝气，又是那样地感人至深！