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封面新闻记者 黄勇
第二个韩信，就是大家非常熟悉的那个淮阴侯韩信。胯下之辱、独当一面、多多益善等数十个成语典故，就出自他的故事。
韩信是淮阴县（今江苏淮安市淮阴区）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，与萧何、张良并列为汉初三杰，与彭越、英布并称为汉初三大名将。
由于韩信的故事广为传播，在此我们不再详细讲述，仅简要说说。
韩信画像。
韩信为刘邦夺取天下立下汗马功劳
有韩姓研究者考证说，韩信的祖父叫韩伦，父亲叫韩臣颜。
韩信出身贫寒，而且常常蹭饭吃。照现在的观念来看，韩信穷成那样，再怎么的把地种好也饿不死，但他偏不，成天无所事事，游手好闲，又胆小懦弱，被人欺负，甘受胯下之辱。
项梁起兵后，韩信前去投奔，做了一个小兵。项梁死后，韩信转属项羽，做了一个小官郎中。他多次给项羽献策，但人微言轻，项羽都不理睬他。
韩信转投刘邦，还是没得到重用。其间，他结识了刘邦手下的谋臣萧何，萧何对他另眼相看。
刘邦被项羽封为汉王，很多将领觉得没有前途，跑了。韩信也觉得没想头，背起包包，连夜拍屁股走人。
萧何发现后，跟着去追，上演了“萧何月下追韩信”的千古佳话。
回到汉营，在萧何的举荐下，韩信做上了大将军，提出了“攻占关中，还定三秦，东向以争天下”的战略，为刘邦夺取天下指明了方向。
在楚汉争霸战争中，韩信发挥了卓越的军事才能。他挥师北伐，先平定魏国，又背水一战击败代国、赵国，降服燕国，形成南北夹击楚军之势。
公元前203年，刘邦拜韩信为相国。韩信领兵攻打齐国，打下临淄，在潍水之战中全歼20万楚军。
韩信功劳卓著，给刘邦写信，暗示刘邦给他名分。刘邦很气愤，但想到要依靠韩信打天下，就封韩信为齐王。
项羽派人去游说韩信反汉联楚，三分天下称王齐地。
韩信说，当年我在你手下多年，不仅没有得到重用，而且我的话你不听，我的计谋你不用，我才绝望地离楚归汉。现在汉王刘邦重用我，我才有今天的成就，怎么可能背叛他呢？
公元前202年十二月，刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布等各路汉军约40万人，把项羽10万楚军围困在垓下（今安徽灵璧县南）。
韩信用计，叫汉军晚上高唱楚歌，楚军思乡厌战，军心瓦解。韩信乘势进攻，楚军大败，项羽自刎而死。
刘邦害怕韩信做大，收夺了韩信的兵权，改封他为楚王，建都下邳县（今江苏邳州市东）。
吕后与萧何密谋，暗中诱杀韩信
公元前201年，有人向刘邦告发说，韩信要谋反。刘邦把韩信抓回洛阳，赦免他的罪过，贬为淮阴侯，留在京城居住。
韩信对此很是不满。公元前200年，韩信昔日部将陈豨被封为代国相国，进京觐见刘邦，去拜见韩信。
韩信把陈豨引入密室说，加入将来有一天你被逼谋反，我一定在京城助你一臂之力。
公元前197年七月，刘邦的父亲刘太公去世。刘邦召陈豨进京，陈豨称病情严重，没有进京。刘邦更加怀疑陈豨要造反。
九月，陈豨果然起兵反叛，自立为代王。刘邦亲率兵马前往平叛，韩信托病没有随从。
韩信一方面暗中派人给陈豨送信说要在京城协助他，另一方面准备组织人马起事。结果，这事被人告发到了吕后那里。
吕后与萧何密谋，由萧何把韩信骗到长乐宫，在钟室杀死韩信，并诛灭三族。于是有了成语“成也萧何，败也萧何”。
韩信之死，有个说法。据说，刘邦曾经对韩信允诺：“见天不杀，见地不杀，见刀不杀。”
所以，吕后抓住韩信后，为了不破坏刘邦的誓言，把韩信吊在钟室（不见地），四周用布遮挡（不见天），用竹片（不见刀）把韩信戳死。
韩信的墓地有3座。据说，分别葬着韩信的头、身子和衣冠。
今山西灵石县南焉乡高壁村的韩信墓，葬着韩信的头。
明朝万历版《灵石县志》记载，吕后杀死韩信后，派人把韩信的头送给刘邦。刘邦当时已经平息陈豨，班师回朝，在此处见到韩信的头，就将其葬在这里。
今陕西西安市灞桥区新筑镇新农村的韩信墓，葬着韩信的身躯。
今江苏淮安市淮阴区的韩信墓，葬着韩信的衣冠。
韩信有无后代活下来，如今难有定论
韩信死时年仅36岁。他死后被灭三族，那他到底还有没有后代活下来呢？
如今，在两广一带，有很多韦姓人以韩信为祖先，自称是韩信后代。这是怎么回事呢？
一种说法是，韩信一共有3个儿子，韩信被杀后，他的大儿子和三儿子改姓韦，逃到现在的广西地区隐居；二儿子改姓卓，从朝鲜逃到了日本。
另一种说法是，据京兆堂《韦氏族谱》记载，韩信被杀时，他的小儿子韩潆才3岁，被门客藏了起来，幸免于难。
后来，韩潆被托付给萧何。萧何写了一封信给南越王赵佗，让人带着韩潆到南越，请赵佗收养。
为躲避刘邦的追捕，韩潆去韩姓的一半，改为韦姓，名为韦云际（又名韦天保）。赵佗不仅收养了他，还分封土地，让他当上土夷长。
800年后的隋末唐初，广西上林县智诚洞，记录有岭南韦氏大首领世袭家族的事情。
明朝人来元成写的《樵书》记载说，广东有韦土官，这些人是韩信的后裔。
明清时，一些韦姓人将姓氏改成韩姓。
不过，也有观点认为，汉武帝灭南越后，没有发现韩信后代的线索。历史上屡次姓氏普查，也没有发现韩信后代的任何信息。
现存族谱大都是明清时修订的，其中不少是牵强附会。记载韩信有后代的《峒溪纤志》《滇南新语》等书籍，编撰于清朝，不是史书。
韩信所在朝代的《史记》和后来的信史《汉书》，都证明韩信被灭族，没有后人存活下来。
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相比前两个韩信，第三个韩信的故事就丰富多了，而且其子孙对后世影响力巨大，请看韩姓（16）。
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