关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑

文/何晓阳

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

爱情诗的源头在哪里？《诗经》开篇之作《关睢》可担纲。孔子曰:一言以蔽之，诗无邪。描写爱情的诗篇《关睢》验证了这句话。《关睢》体现了爱情诗的多方面价值，具有开创意义。

纯洁。"窈窕淑女，君子好逑",婀娜纯真的少女，是英俊青年的好配偶。淑女和君子，交待了爱慕双方的身份，一位纯真少女，纯洁无瑕。一个是芊芊君子，彬彬有礼。双方初长成人，没受尘世的污染，青春真纯，有金童玉女般的纯洁。他们所处的环境也是自然清新的，散发着野性的纷芳。"关关雎鸠，在河之洲"，关关鸣叫的小鸟，栖息河水小岛上。用小鸟鸣唱，栖居小洲，喻淑女君子的自然环境，原始朴素，清新芳香，散发乡野泥土气息。

含蓄。芊芊君子对淑女的追求，不是直接的表白，更不是无理的纠缠。"参差荇菜，左右流之",长短不齐的野菜，姑娘左右采摘它。在荒郊野地，姑娘畅快率性地劳动，充满青春活力。"窈窕淑女，寤寐求之"，婀娜多姿美少女，梦中醒来想着她。君子的情感炽热而内隐，含蓄而委婉。

执着。君子的爱慕，没有得到回应，但他没有轻易放弃。"求之不得，寤寐思服",爱慕追求得不到，梦里醒来想念她。"悠哉悠哉，辗转反侧",想了一次又一次，翻来覆去睡不着。此情此景，与现代的单相思一脉相承，惊人相似。现代人的爱情心理在古代早有源头。

浪漫。君子爱淑女，追求的方式富有幻想、充满诗意。"参差荇菜，左右采之",长短不齐的荇菜，姑娘左右采摘它。田野乡间，姑娘尽情劳动，展现青春的纷芳。"窈窕淑女，琴瑟友之",美丽多姿的少女，弹琴奏瑟感动她。君子从想念、爱慕的单相思的心理活动中走出来，开始釆取追求行动。追求的方式用琴瑟取悦，浪漫而温馨。

美好。爱情是美好的，必须有喜庆的氛围。"参差荇菜，左右芼之",长短不齐的荇菜，姑娘左右釆摘它。乡野田间，姑娘自由劳动，春春焕发，活力尽现。"窈窕淑女，钟鼓乐之"，美丽纯洁的姑娘，敲锣打鼓取乐她。君子的行动升级，除琴瑟友之外，又请来亲友团助兴。真诚所至，金石为开。也许姑娘为情所感，欣然应允。诗中没有显示美好结局，但意犹未尽，至此嘎然而止，留给读者想象余地，尽现本诗魅力。

纯洁、含蓄、执着、浪漫、美好，蕴含国人的恋爱心理，沉淀爱情美学，是爱情的源头活水，对爱情具有开创意义。

作者简介：湖南 娄底职业技术学院 何晓阳

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