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《天龙八部》里有两大坑儿子的爹，一个是段誉的父亲段正淳，行止不端，风流成性，非婚生闺女满江湖都是，若不是段誉娘亲刀白凤机智，段誉所有的感情都会变成“有情人终成兄妹”！而另一个爹坑起儿子来更过分，中原武林所有人都将儿子视作仇敌，恨不能食其肉、寝其皮的时候，他还要给儿子一口一口的扣黑锅，与其说是爹，倒更像是仇，那便是萧峰的父亲萧远山！
三联版《天龙八部》里，萧远山出场极少，除了知道他武功高的如鬼似魅、血虐中原高手外，关于他的信息，全部都在“萧远山绝笔”里，新修版里，金庸增加了萧远山的身份，说他是大辽属珊军的总教头，深得萧太后信任，并一力促成大辽大宋和平友好相处，然而他的师承，却始终是个谜，我们只知道，他的师父是南朝汉人，让他发誓不杀汉人，到底是谁，却不得而知了。
关于萧远山的师承，一直有三种猜测，一种说法认为他的师父是写了《九阴真经》的黄裳，一种说法认为他的师父可能是杨四郎，还有一种说法甚至认为，萧远山的师父是慕容博的父亲，那么到底哪种猜测更贴近真相？下面小编就给大家一一分析！
一、萧远山的师父是黄裳？
黄裳之说，大致一看似乎合理，根据《射雕英雄传》里周伯通的描述，写了《九阴真经》的黄裳确系北宋时人，智光大师说萧远山身法古怪，兔起鹘落，形如鬼魅，东冲西杀，片刻便秒了九人，而周芷若练成后《九阴真经》后，最大的特点恰好也是身法诡异、如鬼似魅！
然而可惜的是，黄裳并非金庸虚构的人物，历史上确有其人，金庸也是将其历史上的事迹引申，这才出了一个武林高手和一部旷世奇书《九阴真经》，这一事迹便是替宋徽宗雕刻《万寿道藏》。历史上明明白白的记载，黄裳生于1044年，1082年中状元，1111年开始替宋徽宗刻经，而《天龙八部》末尾萧峰退辽国大军是在1094年，也就是说萧峰死时，黄裳尚且还不会武功，更别提在三四十年前教萧远山功夫了！
二、萧远山的功夫是杨四郎教的？
第二种说法，结合民间传说，认为萧远山的师父是杨家将里的杨四郎。在民间故事里，杨家将一门忠烈，七郎八虎全部战死，只留了杨四郎这个独苗，金沙滩兵败被俘后，杨四郎被献给萧太后，萧太后见他宁死不屈、一表人才、又有一身好武艺，不仅不加折辱，更将铁镜公主许配给他，新修版《天龙八部》里，萧远山是萧太后的爱臣，两人正好有机会相识，而且萧远山的师父还叮嘱萧远山，不许杀一个汉人，似乎也符合杨四郎的作风！
如果金庸只有一部《天龙八部》，这一说似乎还能成立，然而金庸的另一部《射雕英雄传》，却狠狠打了这种说法的脸，《射雕英雄传》里，杨过的父亲杨铁心是南宋名将杨再兴的后人，《说岳全传》又说杨再兴是杨六郎的子孙，也就是说杨铁心嫡传的杨家枪法跟杨四郎是一脉相承。这杨家枪法带兵打仗自然威力无穷，但是在武林高手中，却百般不中用，杨铁心打不过丘处机自不必说，原著后文描述，杨铁心的功夫甚至不如穆念慈！这么推敲下来，同宗同源的杨四郎，又怎能教出萧远山？
三、萧远山的功夫其实是慕容博的父亲设下的局？
第三种推断则认为，萧远山的师父其实是慕容博的父亲，黄眉僧说自己四十三年前遇到慕容博母子时，慕容博十五六岁，其母三十六七岁，二人都是身着重孝，想必此时慕容博父亲刚死。根据慕容博为让大辽和大宋征战，甘愿假死这个传统，慕容博的父亲当时可能也是假死，一个人远赴大辽，找到契丹练武奇才萧远山，将其教成高手，妄图让大辽和大宋征战时候，让其重挫中原武林高手，然后他慕容家渔翁得利！
这种说法乍一看很像一回事，甚至让人联想到《倚天屠龙记》成昆就是这么玩儿谢逊的，但细察之下却漏洞百出，如果萧远山的师父是慕容博之父，为何会让萧远山发誓永不杀一个汉人？而萧远山还成了大辽大宋的和平使者？更关键的是，萧远山出场之时，武功不知道高出慕容博多少倍，慕容博见了萧远山雁门关外大开杀戒，吓得回家藏在地窖里全身颤抖、胆战心惊七天七夜！慕容博父亲如果有本事教出萧远山这个徒弟，为啥自己儿子这么水？
所以小编以为黄裳说、杨四郎说、慕容博父亲说，可能都不太成立，根据智光大师对萧远山大开杀戒的描述，小编觉得他的武功更像逍遥派的路数，双臂斜兜，用古怪的擒拿法，瞬间夺了两人的兵刃，像极了天山折梅手，虚竹曾用此法夺了卓不凡的剑，而兔起鹘落，行如鬼魅，东边一冲，杀一人，西边一转，杀一人，则像极了凌波微步的步法！
根据年纪推断，萧远山学武之时，逍遥三老还在相爱相杀，没工夫抽出手来去大辽教他，而且以三老的为人和心胸，估计都够呛会叮嘱他不许杀一个汉人。小编大胆推测，萧远山的师父可能是逍遥三老的师父逍遥子,逍遥子创制了“天长地久不老长春功”后，便四处游历，足迹踏遍山河，倏而出，倏而隐，某一日游历到大辽，遇到萧远山，传他一两年功夫后飘然远去，也未可知！
无论萧远山的师父是谁，他都是金庸笔下最奇葩的高手，初次登场，一出手就秒杀十七位中原顶级高手，成为其他四人几十年来的噩梦，然而少林寺再次出场，武功却只沦落到跟慕容博平手，高开低走到这个地步，实在让人匪夷所思！