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鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东同志给予高度评价：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。””
鲁迅是近现代中国文学不可翻越的一座大山，所有中国人都拜读过鲁迅先生的文章，作品收入语文课本最多时曾达31篇，而且很多文章或段落都要求背诵，让我们头痛不已。中学生、小学读起鲁迅文章往往感觉晦涩难懂，“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”，成为了大家的梦魇。随着年龄的增长，很多道理会在成熟的时候慢慢懂得，鲁迅不愧是“鲁迅”，真正具有穿透时空的力量！因为鲁迅有一个他人所无法企及的天分：对人性的世界级洞察。他说：“人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”
《狂人日记》《阿Q正传》只是在批判当时中国社会的封建、保守、腐败等问题吗？当然不是。
狂人和阿Q，不只是那个时代的产物，过去有，现在有，未来也还存在。因为我们每个人心里都住着一个“狂人”，想砸碎这个不公的世界。但悲哀的是，我们又只能在表面上当阿Q，凭着那一点“阿Q精神”自我安慰，痛并快乐地生活着。
《孔乙己》是揭示科举制度对人的精神毒害吗？是。但并非仅此而已。
《孔乙己》读完，有种挥之不去的感觉，连老外读了心里都不好受。为何？因为我们都曾经是孔乙己——年轻时，曾胸怀大志地想投入这个大时代，曾怀着改变世界改变生活的梦想，最后却发现只是发了几句牢骚。
《故乡》说的是改造旧社会吗？那为什么新时代的我们，读来，感受反而更强烈呢？因为离开了故乡，我们才真正明白鲁迅的“故乡”之意：当故乡成他乡，又错把他乡当故乡的孤独与唏嘘。而闰土，不就是那个与你渐行渐远的童年伙伴吗？
快一个世纪了，鲁迅的小说如今读来，依然触动极深——说的不就是我们每个人吗？他小说里呈现的人生百态，笔下的人物，在我们的生命里神奇般复活了。
有人说，越接触社会，越了解社会，越觉得鲁迅说得对。生而为“人”的真实、局限和无限的孤独，鲁迅早早就在小说里做了预言。
或许，现在才是我们读鲁迅小说最合适的时机。
1、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
2、从来如此，便对吗？
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
6、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
7、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
8、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
9、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
12、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
13、改造自己，总比禁止别人来得难。
14、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
15、单是说不行，要紧的是做。
16、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
17、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
18、躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。
19、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
25、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
26、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
27、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
29、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
30、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
32、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
34、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
35、“奴才”做了主人，是绝不肯废除“老爷”的称号，她的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
42、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
43、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
44、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
45、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
46、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
48、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
49、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
50、待我成尘时，你将见我的微笑！
51、我懂得衰亡民族之所以默无声息的原由了。沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
52、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
53、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
54、中国人的性格总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一扇窗，大家一定不允许的。但你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
56、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
57、凡事总需研究，才会明白。
58、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
59、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
60、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
61、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
62、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋，也不相信妲己亡殷，西施亡吴，杨贵妃乱唐那些古老的话。我以为，在男权社会里，女性绝对不会有这么大的力量，兴亡的责任都应该由男的来负。但向来男性作者将亡败的大罪推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
63、谦以待人，虚以接物。
64、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
65、现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
66、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
67、哀其不幸，怒其不争。
68、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
69、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
70、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
71、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
72、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
75、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
76、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
77、走自己的路，让别人去说。
78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
79、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
80、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
81、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
82、倘能生存，我当然仍要学习。
83、教育植根于爱。
84、青年应当天真烂漫。
85、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
87、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
89、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
90、做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱希望，若是从奴隶生活寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。
91、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
92、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
93、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
94、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
95、写不出的时候不硬写。
96、一见短袖子，立刻想到白臂膀，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人 的想象唯在这一层能够如此跃进。
97、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。
98、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
99、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
100、大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
101、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
102、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
103、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
104、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。
105、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
106、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
107、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
108、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
109、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
110、凡事以理想为因，实行为果。
111、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
112、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
113、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
114、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
115、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
116、勇者愤怒，抽刃向更强者，怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
117、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
118、人世间最难处的地方，说一个“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
119、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
120、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
121、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
122、造化常为庸人设计。
123、发思古之幽情，往往为了现在。
124、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
125、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
126、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
127、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
128、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
129、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
130、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
131、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
132、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
133、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
134、只要能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
135、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
136、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
137、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
138、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
139、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
140、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
141、谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
142、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
143、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
144、做人时想要成仙，身在地上你想上天。
145、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。
146、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
147、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
148、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
149、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
150、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
151、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
152、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
153、小时候不把他当人看，长大后他就做不了人。家长在对小孩子小时候的教育上，应该注意这一点。
154、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
155、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。
156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
157、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
158、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
159、凡是总须研究，才会明白。
160、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
