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在古代诗词中，离别诗占了很大的一部分比重，我们还记得那首“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”吧，还记得“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”吧，记得那首“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”吧，还记得那首“一看肠一断，好去莫回头”吧，离别诗词更多的给人以伤感，写友情，写悲情，愁怅满怀，而以豪迈胸怀示人，乐观旷达感人的就不多了，今天我们就来看看苏轼的这首词，他对好友说了些什么呢？
古润州
送梅庭老赴上党学官
门外东风雪洒裾。山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼。
上党从来天下脊，先生元是古之儒。时平不用鲁连书。
这首送别词，写在苏轼的友人梅庭老到上党任学官，苏轼送别之时，时间在1074年，当时他在杭州做通判，在润州赈济灾民。《浣溪沙》这个词牌，在苏轼以前，只是用来写景抒怀，而苏轼却用来写临别赠言，旷达豪迈，可以说开拓了小词的题材内容。
润州
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟之上，当您登上太行山之时回过头来眺望一定会望到那远远的三吴家乡。现在您既然做了学官，就不应该计较为什么被分派到了那艰苦的地方。有道是好男儿志在四方，更何况那上党地势险要，历来就被人称作是天下之脊，先生您志向远大，原来就以治理天下为己任，现在到了那里，更应该能施展您的抱负，一展雄才。如果说您觉得没有被重用，那可能是恰逢太平之时吧，先生有大志有雄才，放在哪里都能做出一番事业，又何必在意这些呢 。
这首小词仅六句却多处用典，写出不寻常的送别之情，别出心裁，称得上一首千古名词。我们再品味一番吧。“门外东风雪洒裾”，点明了送别的时间与景象。初春时节，有雪飘零，乍暖还寒时节，有一些清冷，还有一些春雪的美感，在这时有“雪洒裾（衣襟）”，而不言“泪沾衣”，颇具豪爽的气概。“山头回望三吴”，由眼前写到分别后，想象梅庭老别去山西途中，对故园的依依不舍，一去三回头，这是一种依恋，也似乎有一种两人的友情在里面吧。
第三句“不应弹铗为无鱼。”这句用到战国齐人冯谖的典故，冯谖是孟尝君食客，曾经嫌不受重视，弹铗（宝剑）作歌道：“长铗归来乎，食无鱼”典出自《战国策·齐策》）。
这句话更进一步在劝自已的老朋友，上党地方虽艰苦，但亦不必计较个人待遇，弹铗使气，好男儿当有志四方，哪里都能为国报效，为民做主，愿老朋友定能事业有成，志得意满，可以说语气显得尤为诚恳。
苏轼
下片“上党从来天下脊”。意谓勿嫌上党边远，其地势实险要。
杜牧《贺中书门下平泽潞启》：“上党之地，肘京洛而履蒲津，倚太原而跨河朔，战国时，张仪以为天下之脊。”作者《雪浪石》诗亦云：“太行西来万马屯，势与贷岳争雄尊。飞狐上党天下脊，半掩落日先黄昏。”
这一句承接上一句，这里地势显要，才能显出您的才能，有道是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，我劝解先生您就别在意这些了。
太行山
“先生元是古之儒”，这是说梅庭老有如古之大儒，以天下为己任，也是说不要以学官而自卑。这一句与上句形成对仗，笔力豪迈，足以壮友人行色。最后一句， “时平不用鲁连书”。又承接上句，用鲁连的典故，表达了作者劝勉和同情之意。
鲁连，战国的鲁仲连，齐人，曾在赵国游学，当时正值秦国围攻赵国，魏国派人劝说赵国奉秦王为帝，鲁仲连力排众议，使赵国保持了独立。后来，齐国的大将田单攻打聊城，久攻不下。鲁仲连修书一封，用箭射入城中，劝说守城燕将，燕将看到书信后，犹豫不定，哭泣三天后自杀。田单收复聊城后，想封赏鲁仲连，鲁仲连逃隐到了海上。
这里苏轼借着上党是赵国旧地，说明当时宋辽早已议和，所以说时代承平，梅庭老即使有鲁连那样的奇妙计策，也不能现像鲁连那样有用武之地。也就是对其生未逢时不得重用之遭遇有同情之心，也是在说和平时期也能后效祖国，施展抱负。
这首词全词仅六句，然而寓义曲折深远，既同情于友人，又劝导他努力工作，他想用自己乐观旷达的人生态度去影响友人，出语洒脱却发自肺腑，真挚动人。
上党
好了，关于苏轼和他的《浣溪沙》的故事，我们就说到这里吧，欢迎大家关注我们，发现历史，谢谢大家，再见！