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中医经典《黄帝内经》因为奠定了中医理论体系，是中医人必须熟读三百遍的法宝，其中阐述了很多养生法则，尽管时代不断变迁，它的养生思想依然熠熠生辉，对现在人养生仍具有重要意义。也就是说，现代人追求的延年益寿的秘诀，早在《黄帝内经》中就已经给出了答案。
养生首先需要防病，那么“病安何来”？
1.病因分内外
《黄帝内经》阐述病因问题，着重内外两个方面。“寒暑过度”即自然界寒暑燥湿风之气若太过不和，变为六淫侵犯人体肌表形体，这就是所言的外部病因。“喜怒不节”即五脏藏精化气所生的喜怒悲恐五种情志若太过不和，也会影响脏腑气机的升降出入，严重时可损伤人体的五脏精气，出现疾病，这属于内因。
2.《黄帝内经》还强调了三部、三员的思想
将外邪导致的疾病分上下两列，对我们认识疾病和养生也具有重要的意义。譬如，清湿邪虽然为外邪，但与喜侵袭人体上部的风雨导致的疾病是存在差别的，风雨邪气常引发人体的外感热病，出现恶寒发热等症象；清湿邪气不仅可以导致肢体初现关节病，痛痹、着痹等，还可以引发体内脏腑的疾病，如“积”等病症，后世医家也谨遵其旨，重视上下两部的邪气导致疾病的不同。金朝张从正在《儒门事亲》中进一步将邪气分为三种，即天邪、地邪、人邪，并指出三者各自不同的特点和祛邪的途径。
3.邪循经脉的途径
经脉到底对应西医学中何种组织，是神经纤维还是肌肉？现在医学尚无法解释这个问题。但是针灸循经循穴治疗确切有效。在《黄帝内经》中阐述因邪气性质和邪气入侵的部位不同，侵犯的部位可以分为上下左右之别，经脉的阴阳之别。即提出了外邪循经导致疾病的规律。这对于我们后世防止疾病发生具有重要意义。例如，当人情志不遂，勃然大怒时，因怒伤及肝，肝气循经上逆，气机不畅，气血郁积于所过的邪下，导致胁肋部疼痛，因肝经循经到达脑，严重时大怒可出现人意识丧失，昏厥倒地。
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