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三峡有多长，诗就有多长；三峡有多久，诗就有多久。是三峡孕育了诗，是诗造化了三峡。
“船窗低压小栏杆，竟日青山画里看。”船行江上，凭栏伫望，滔滔江水浪涌而泻，危岩绝壁走马灯地飞而逝去，好一幅万水千山入画来。三峡，不愧是一部硕大深邃的典籍，自有语言文字以来，它就闪烁着异彩。每一座山峦、每一波激流、每一团雾绕，徜徉其间，都会使人陶醉生情，心驰神往，一种对山水的恋情，会不期而至，自然而然地呼唤出来。不是吗，眼前还是一片开阔的江面，转眼间一座陡壁压来， 要与船迎面相撞，船却机灵地回峰一转，出现了“山塞疑无路，湾回别有天”。诗来自生活，源于自然。它是自然的冲撞，灵感的迸发。如果没有“山塞”，就不会“有天”，灵感就在于此。
三峡两岸峭崖壁立，山势险峻，滚滚江水倾入峡谷，浪涛翻卷，奔腾咆哮。瞿塘峡全长仅有8公里，是三峡最险峻的地方。在这样的峡谷里航行，峭壁参天，江涛拍岸，使人惊心动魄。人在船上不经意间，轻舟便呼啸而过。
在三峡如若论诗，那就要数白帝城了。历代著名诗人李白、杜甫、白居易等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇，故白帝城又有“诗城”之美誉。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。杜甫来了，面对大好山河，写出 “白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆”诗句，这位忧国忧民的诗人隐居白帝城一年多写下四百余篇诗。历代文人在这块土地上与山水周旋，与三峡结亲，对自然美的陶醉与爱写下了篇篇诗章。
三峡中有诗，也有画，诗情画意在巫山十二峰表露得完美无遗。它的朦胧不是单一个诗句能表述的，峡谷诸峰似近似远，时隐时现，忽明忽暗。在云气氤氲，雨线洒落中，俨然笼罩在朦胧的画意里，像墨泼山水画，像意象印象画。给人以无穷的想象空间。目不转睛观望神女峰，两岸峰峦叠嶂，一峰景色胜似一峰，分不出哪座为神女峰了。神女峰，也许远眺你“象外之外，景外之景”的万古空朦，聆听你的模糊暗语，便更富有迷人的魅力。游人倘若较劲儿要分出彼此，不妨上岸去睇视神女的芳姿， 那就见笑了。
其实，巫山十二峰个个迷人，是三峡风景线上最为壮观、最为秀美、最为奇妙的山水画廊。那断岸千尺的奇峰竞秀，是一幅活脱脱的版画；那云锁雾罩的万叠重峦，是一幅极佳的水墨画。
三峡，数万年与人类为伍，用一个美字、一个秀字、一个雄字怕托不起三峡厚重的历史，怕轻渎了三峡内涵的集约。毕竟，三峡承载了华夏文明的一个精致灵动的单元，让所有看到它的人得到天地之韵律，造化之机巧。（梁 冬）
