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《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作之一。虽名“锦瑟”，但并非咏物诗，不过是借瑟以隐题的一首无题诗。此诗是李商隐最难索解的作品之一。有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。作者在诗中借用了庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。
原文
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
译文
精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。
庄周翩翩起舞睡梦中化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。
明月沧海鲛人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石才能够化作青烟。
此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。
来看第一个典故，庄周梦蝶。这个故事大家应该都听过，当时庄周是一个官员，他经常在自己的住处思考各种事情。但是有一天在思考的过程中睡着了，并且还做了一个梦，自己成了一只蝴蝶，在天地间自由自在，翩翩起舞。但是在醒来之后，庄周就很惊讶，因为这个梦境是在是太真实了，所以他分不清是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己！
第二个是杜鹃啼血。据《史书.蜀王本纪》载，望帝(“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的春秋时代。)称王于蜀，相思于大臣鳖灵的妻子，望帝以其功高，禅位于鳖灵。在这之后，望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，至春则啼，滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜鹃对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。
第三个便是沧海遗珠。指大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。亦省作“ 沧海珠 ”。出自《新唐书·狄仁杰传》：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”《旧唐书》卷八十九〈狄仁杰列传〉
狄仁杰字怀英，并州太原人也。祖孝绪，贞观中尚书左丞。父知逊，夔州长史。仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶！”后以明经举，授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，仁杰为吏人诬告，立本见而谢曰：“仲尼云：‘观过知仁矣。’足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝。”荐授并州都督府法曹。
第四个就是良玉生烟了。这个典故也源自南北朝干宝的《搜神记》中。传说春秋时，吴王夫差的小女儿紫玉爱慕韩重，并想嫁给他，但没有成功，因此郁闷而死。韩重从外地游学回来，前往她的墓上哀悼。忽然紫玉现出原形，赠送明珠给韩重，并对他唱歌。韩重想抱住她，紫玉却像轻烟一般不见了。唐戴叔伦以“蓝田日暖，良玉生烟”，形容可望而不可即的诗景！
这4个典故在《锦瑟》当中，是用来寄托诗人内心的情感的，或许有自己当年的怀才不遇、大志难伸，也可能有对亡妻的深切思念，没有好好珍惜当年妻子还在身边的时光。所以，这也是这首诗比较特殊的一点，李商隐流传下来的诗并不多，这一首却力压全唐诗人和作品，成为了千古流传的著名诗作。