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女闾：1.宫中的场所。2.。中国古代的出现是比较复杂的，开始是""，可能还有"巫妓(巫娼)"，以后又发展为""、""、"市妓"、"私妓"，逐渐渗透到更广泛的社会生活领域中去。
至于""，也许是从蓄、达3万人开始的，有人把这称为""。以后，此风越刮越盛，上自和王侯将相，下至大夫富豪，都以广蓄为乐，并以蓄女奴的多寡作为炫耀权势和财产的一个重要标志。这些女奴往往都负有呈身与献技的双重使命，供奴隶主淫乐，史书上称她们为、小妾、、歌姬、舞姬，也有称为美人、女乐、的，我们可以把她们统称为"家妓"。
《周礼》上所举女酒，女舂抭，奚以下千人而弱，一般都选貌美才长的女子供皇帝淫乐。对皇帝的后世也有称之为""、""的。西周是制度极盛的社会，蓄之风甚广，所以可以认为"家妓"、"奴隶"自西周始。
以后，这些受奴隶主控制的"家妓"，逐渐演变为""，即由为一个人或几个人服务发展为面向社会、为奴隶主的某些政治、经济和社会目的服务。
在春秋初期，齐国的宰相设"女闾"，《东周策》叙述这件事说："宫中七，女闾七百"。"闾"是门的意思，在宫中以门为市，使女子居之，这就是中国国家经营妓院的开始。据历史记载，西方的国营妓院始于雅典的大家，他决定开设国营妓院还受到群众的赞美，说这满足了许多青年男子的需求；并保护了良家妇女，使她们出门时免受一些壮年男子的追逐。梭伦定律法为公元前594年，他创设国家妓院大概也是在这一时期，而管仲相齐在十九年，即公元前685年，死于周襄王齐七年，即公元前645年，管仲创设国家妓院至少比梭伦早50年左右。
的产生大概是和人类的性伦理同时产生的，因为妓女是伦理的产物。的起源，可能由于宗教的习俗。文明社会的娼妓制度是以钱来换得性满足，而野蛮社会的娼妓制度则是为了宗教。对原始初民来说，性交是神圣的，有神力的，男女性交意味着人口繁衍，五谷丰登。所以他们经常在的盛大节日里，在神前性交，以祈求神灵保佑。这就需要有一群女子为了祭神而在神庙里专司性交，以祭拜神灵。这种女性就是"圣妓"。和"圣妓"性交，并不是的行为。"圣妓"获得的报酬也不敢私有，而要献之于神，因为她的整个人已属于神了。非洲爱畏族的神，大多数都有许多女子为"妻"以服侍他们，这些女子的主要职责不是当"圣妓"。据说达荷米的开比索神就有"圣妓"1500名。犹鲁巴族的制度则发展较慢，杂交只限于神的节期祭日，每年只有两次，一次是恋爱女神奥杜娜的祭日，这一天几乎所有的女子都是妓女，凡是到庙堂来参拜爱神的男子，都可以随意与她们性交。另一次是一年一次的繁殖之神奥立夏的节期，在这一天女祭司可以恣意和拜神的男子交合。的海岛塞浦路斯，这是东西方文化交流的桥梁。岛上的古代居民最崇拜司恋爱的女神，这种女神庙里养着成群的"圣妓"，专供过客淫乐。这个岛有一条律令，女子不论愿意与否，都要先在神庙中当过"圣妓"，才能出嫁。
""作为行业出现大概是与家庭婚姻制度相矛盾或对立的，因此也可以说是家庭婚姻制度的产物。如果没有婚姻家庭，也就没有稳定的两性关系。正是因为婚姻家庭既稳定了社会，又使家庭的财产处于相对稳定的时候，妓女才出现在社会上。当性伦理慢慢形成并对婚姻家庭不利的第三者产生道德上的谴责时，妓女才作为一种对立面出现而受到社会伦理的排斥。在性伦理还在，妓女就是那些靠身体来养活自己和孩子的女人，无所谓神圣，也无所谓卑贱。它是人生存的一种手段。它肯定也要打上宗教的影子，为宗教而服务。后世官办妓院，主要也是为官方的利益而服务的。这是最根本的出发点和终结点。
是个大政治家，他创设国家妓院并不是为了淫乐，也不是异想天开，而是有一些政治和经济目的的：
第一，为国家增加收入，置收男子钱入官，即后世所谓"花粉税"、"花粉捐"。所以清朝的褚学稼说："管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以用，此即花粉钱之始也。"
妓院里付款专用的春钱
第二，缓和社会矛盾，即一方面不要使许多男子有无处发泄性欲的苦恼，另一方面使大量女奴隶得以适当安置。如《·外储》说："桓公见民行年七十而无妻，以告管仲。对曰：'臣闻上有积财，则民必匮乏；宫中有怨艾，则民有老而无妻者。'桓公曰：'善。'令于宫中女子未尝御者
管仲
出嫁之，乃令男子年二十而室，女子年十五而嫁。"这一来，使社会上有些男子无妻的矛盾缓和了。同时，当时桓公称霸，在征战中俘获他国女子很多，国内还有些罪犯女奴隶，把她们安置在中，可进一步解决社会上一部分人的需要。
第三，吸引。当时各国诸侯争雄，齐国要称霸，必须网罗人才，用游谈之士，管子相齐，已开之局，可是这些游士大都是生活的人，喜爱妇人与醇酒，于是开设妓院就成了吸引他们的一种手段。也有类似的做法，他为了招揽人才，吸引游士，挑了一批美女安置在旅馆中，每有宾客经过，就派这些美女招待、。
第四，供娱乐。齐桓公好色，宫中的妻妾玩腻了，还要出来寻求刺激。《·外储说右上》说："桓公之伯也，属，外事属，被发而御妇人，日游于市"，就说明了齐桓公好冶游。管仲创设妓院也有投齐桓公所好的成分。