黄帝内经，素问·上古天真论：

昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。（黄帝的一生不平凡，生来十分聪明，很小的时候就善于言谈，幼年时对周围事物领会得很快，长大之后，既敦厚又勤勉，成年之后，便登上天子之位！）

乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。（天师是黄帝对岐伯的尊称）

岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。（上古养生论，遵从与阴阳规律，用合适的养生方法来调和身体。即法于阴阳，和于术数）

夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。（养生注内心的变化，要使内心清闲安静而没有任何杂念，少私寡欲，见素抱朴，保持淳朴之心）

帝曰：人年老而无子者，材力尽耶？将天数然也？（人年纪大的时候，不能生育子女，是由于精力衰竭了呢，还是自然规律呢？）

• 岐伯曰：女子七岁。肾气盛，齿更发长；(女子到了七岁，肾气盛旺起来，乳齿更换，头发开始茂盛）

• 二七而天癸（gui）至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；（，天癸产生，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时来潮，具备了生育子女的能力）

• 三七，肾气平均，故真牙生而长极；（二十一岁时，肾气充满，真牙生出，牙齿就长全了）

• 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；（二十八岁时，筋骨强健有力，头发的生长达到最茂盛的阶段，此时身体最为强壮）

• 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；（三十五岁时，阳明经脉气血逐渐衰弱，面部开始憔悴，头发也开始脱落。）

• 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；（四十二岁时，三阳经脉气血衰弱，面部憔悴无华，头发开始变白。）

• 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。（四十九岁时，任脉气血虚弱，太冲脉的气血也逐渐衰弱泄，天癸枯竭，月经断绝，所以形体衰老，失去了生育能力）

男人的生命节律

• 丈夫八岁，肾气实，发长齿更；（男子到了八岁，肾气充实起来，头发开始茂盛，乳齿也更换了。）

• 二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；（十六岁时，肾气旺盛，天癸产生，精气满溢而能外泄，两性交合，就能生育子女。）

• 三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；（二十四岁时，肾气充满，筋骨强健有力，真牙生长，牙齿长全。）

• 四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；（三十二岁时，筋骨丰隆盛实，肌肉亦丰满健壮。）

• 五八，肾气衰，发堕齿槁；（四十岁时，肾气衰退，头发开始脱落，牙齿开始枯竭。）

• 六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；（四十八岁时，上部阳气逐渐衰竭，面部憔悴无华，头发和两鬓花白。）

• 七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；（五十六岁时，肝气衰弱，筋骨的活动不能灵活自如。）

八八，则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能写。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣。故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。（六十四岁时，天癸枯竭，精气少，肾脏衰，牙齿头发脱落，形体衰疲肾是接受其他各脏腑的精气而加以贮藏，所以五脏功能旺盛，肾脏才能外溢精气。现在年老，五脏功能都已衰退，筋骨懈惰无力，天癸已竭。所以发鬓都变白，身体沉重，步伐不稳，也不能生育子女了。）

帝曰：有其年已老而有子者何也？（有的人年纪已老，仍能生育，是什么道理呢？）

岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。（这是他天赋的精力超过常人，气血经脉保持畅通，肾气有余的缘故。这种人虽有生育能力，但男子一般不超过六十四岁，女子一般不超过四十九岁，精气便枯竭了。）

帝曰：夫道者年皆百数，能有子乎？

岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。（掌握养生之道的人，能防止衰老而保全形体，虽然年高，也能生育子女。道者指，掌握养生之道的人！）

黄帝曰：

1. 余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。

2. 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。

3. 其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。

4. 其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。（上古真人，中古至人也属归真系列，圣人，贤人，各自的养生方法！）

从皇帝和岐伯的这一段对话，我们可以知道以下信息：

1，人生的生、长、衰、老过程，以及生育的功能，主要关键都决定于肾气的盛衰。

2，上古时代注重养生的人，一般都很长寿，说明养生不仅利益健康，还能延年益寿！

3，女性的生命节律跟7这个数字不可划分，男性的生命节律跟8密切相关！中医俗称女七八男！

4，养生的方法：不外乎精神上的修养；饮食起居的调节；环境气候的适应；体格的锻炼。

5，举出四种养生者的不同养生方法和结果，来启示人们注意养生祛病延年。

“天真”这个“天”字，不是上天的天。这个“天”字，有时候代表宗教的天，有时候代表哲学的天，有时候代表天文学的天等等，要搞清楚。葵，也是十天干的中的一个，葵属水，壬也属水，水气还没有成形叫壬水，等于蒸汽没有变成水叫壬水，癸水是成形的水。养生之道，说也简单，也复杂，大部分人是知道，做不到！剩下部分，我们一步步来看，更多精彩，敬请关注！

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