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郭沫若，1892年11月出生于四川省乐山市，中国现代著名诗人、学者、文学家……在中国文学史上具有十分重要的地位。
郭沫若
1921年，郭沫若发表了第一本新诗集《女神》，该诗集充满着强烈的浪漫主义气息，成了中国新诗的奠基之作。之后，郭沫若的诗歌创作层出不穷。郭沫若的一些诗歌，至今为人所称赞和吟诵，甚至一度被选进了中学生的教材当中，当然，也有一些诗歌被人所诟病。
诗集《女神》
现今，随着网络的发达，网上信息泛滥，更多人的将目光投向了郭沫若的私生活，因当年郭沫若不见自己的日本妻子和5个子女，而对文学史上的郭沫若的认知带上了有色眼镜，其实，这是非常不可取的。
常言道“君子论迹不论心，论心世上无完人”，可这个“迹”要从哪里开始论呢？我认为，就好像演员用演技说话一样，评价文学家，尤其是作为诗人的郭沫若，我们就应该从他的作品、诗歌出发。否则，抓不住重点，对人物价值的评价必然有失偏颇。
现代诗歌的代表人物
作为现代诗歌的领军人物，郭沫若是一个主观性、抒情性很强的浪漫主义诗人，他强调诗歌要自然流露。郭沫若在“五四”时期所创作的《女神》，开创了“一代诗风”，并且，常常被认为是他在诗歌艺术的最高成就。
《女神》收录了郭沫若自1919年到1921年之间的主要诗作，多为郭沫若在日本留学期间时所作。据说，当时的郭沫若兴之所至之时，走在路上时可能会突然爬到地上，不为别的，只为寻找灵感，感受一下大地的力量。
《女神》连同序诗共57篇，主要篇目有《凤凰涅磐》《炉中煤》《天狗》《女神之再生》《地球，我的母亲!》《立在地球边上放号》等等，小编在上学时，就有其中的几首在语文课本上见过。
凤凰涅槃
《凤凰涅盘》中凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”，是一种否定旧我、追求新生的精神；《天狗》“我把整个世界来吞了”气势磅礴、势不可遏。当然，郭沫若的诗歌作品特点不一，但无一不表现了“五四”的时代精神、反帝反封建的革命理想，或者，就是工农群众及劳动者的颂歌。
诗歌届“腾格尔”
我们都知道，在当下的歌唱界，腾格尔绝对是一个特殊的存在，他所演绎的张韶涵的《隐形的翅膀》曾惊艳全场。可能，这个比喻并不恰当，但文学史上的郭沫若确实也有一些让人“诧异”与“无语”的诗歌。
腾格尔
郭沫若曾经写过一首咏武汉长江大桥的诗：长江大桥分两层，上面跑汽车，下面跑火车。尽管郭沫若确实是看到什么写的什么，但作为一首诗来说，写成这样子，就让人很摸不着头脑。
还有，郭沫若评《茅屋为秋风所破歌》所做的诗：他的茅屋为秋风所破歌，卷我屋上三层茅，据我所知，四川贫民最多一层草。郭沫若觉得，杜甫的茅屋有三层草，杜甫是个大地主。显然，这种说法很难让人接受的，毕竟杜甫受人们推崇是因为他关注现实、关注民间疾苦。况且，他的这首“诗”，毫无韵律可言，实在称不上是一首诗。
杜甫草堂
据说，郭沫若还为云南石林写过一首打油诗：啊！远看大石头，近看石头大，果然大石头，石头果然大。
这种写法，恐怕只有韩复榘“远看泰山黑乎乎，上边细来下边粗，若把泰山倒过来，下边细来上边粗”或者“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，一摁一蹦达”这两首诗能够与之相“媲美”了。
尽管，郭沫若出现了一些让人“无语”的诗歌，但在我来看，郭沫若的诗歌中有着一种积极向上的乐观心态，并且，郭沫若在诗歌中，宣扬民主精神、强调着改变现实生活和社会。
晚年郭沫若
中国现当代文学史上常称“鲁、郭、茅、巴、老、曹”，郭沫若在诗歌的创作上、在文学史上的地位都是十分重要的。