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这是一篇我在头条问答的简要解答，现在搬运到这里。
郭沫若（1892~1978年），是中国科学院的首任院长。他的资历其实是比较老的。周恩来在黄埔军校做政治部主任的时候，郭沫若就是学校的领导阶层，此时他为中将军衔，其地位仅此于周恩来。后来，他又做过北伐军总政治部宣传科长和副主任。
“大革命”失败后，郭沫若一度避居日本，在日本完成了一系列甲骨文研究，奠定了他的学界巨子的地位。当世，中国研究甲骨文的有四个人成就最高，分别为王国维、罗振玉、董作宾、郭沫若。他们的字里面都有一个“堂”，被知识界尊称为“甲骨四堂”。而郭沫若就是“四堂”之一，这是因为郭沫若字鼎堂。凭借这一成就，郭沫若于1948年被选为国民政府的第一届中央研究院院士，相当于建国以后的中科院院士。
他撰写了《中国古代社会研究》，在中国开创了唯物史观派，该学派在此后占据了中国学术界的主流地位。
他还积极投身抗战，担任国民政府军委会政治部第三厅厅长，期间组织了声势浩大的武汉抗战文化运动。
郭沫若在国内发表了一系列有极高知名度的文艺作品，比如《女神》《屈原》，可谓才气纵横。在文学上，郭沫若还是中国新诗的重要奠基人之一。
郭沫若在1944年写下了《甲申三百年祭》，总结了李自成的失败教训，这篇文章被毛泽东特别重视，于是颁发全党学习。当时，党中央决定树立一个我党的文化代表人物，确定以后要重点予以宣传。当时，有两个在延安工作的文化名流被列入候选人名单。一个是作家茅盾，即写《白杨礼赞》的大文人名士，后来设立了“茅盾文学奖”来纪念他。一个就是大才子郭沫若。当时两个人都很有希望，竞争力不相上下。后来，由毛泽东亲自拍板，就用郭沫若作为“形象代言人”。这个时候，郭沫若作为我党知识分子的代言人的地位就正式确立起来。
建国之后，以郭沫若的学术能力，身份地位也足够他担任中科院院长。
文/怀疑探索者