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在前面的文章《检察官》中,我论述了北宋重臣韩琦的政治地位,也在《王安石》一文里提及他。韩琦的这些作为正是他个性和人格的延伸与体现。今天,我们看看他是怎样的人。韩琦被封为魏国公,因此世称韩魏公,其实在世还未封时,就有人称他韩公,这是对一个人最高的尊称了,历史上是罕见的。而“韩琦大度”几乎成了一个成语了。
有远房亲戚送他一块玉,说是耕田捡到的古玉,品质非常好,绝世珍宝。韩琦说我是朝廷官员,这么贵重的礼物不便收,就酬谢以重金。同僚都听说这块美玉,于是约好晚宴展示给众人。仪式非常隆重,有专门的桌子,上面蒙上锦缎,也许是太当回事了,不巧持玉上台的服务人员咵嚓把玉掉地上了摔碎了。客人都呆住了,可以想象当时的气氛有多么凝重,服务员吓个半死。韩琦神色不动,说:看来这每一样东西都有它的定数啊。服务人员伏地请罪,韩琦说:你也不是故意的,何罪之有?
要是我们一般人,那不急眼了,必大怒。让我想起传说中的上古帝王尧,开始想让位给许由而不是舜,许由不愿意逃走了。许由让天下之贵,市井小民争半钱之利。
韩琦书法
像此类韩琦的故事不少,从中看出他宽宏大量;但宽宏大量可不是和稀泥做老好人,韩琦就以正直著称,曾上书一日内罢免了四个正副宰相。宽与直的关系,这里面真要细细体会。韩琦总是能从别人的角度考虑问题,而找出恰当的解决问题的方法。孟子曰:「动容周旋皆中礼者,盛德之至也。」说的不就是韩魏公吗?
当春秋时,孔子叹息礼崩乐坏,但《论语》里仍然说:「文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。」当今中国,这样一个社会,还有多少礼仪之邦的影子?又有多少人真正理解「德」的真谛?
韩魏公,微斯人,吾孰与归?