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在“垓下之围”中,虞姬到底有没有自刎,这种说法又是从何而来?

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想必大家都知道“霸王别姬”的故事,说的是项羽和虞姬之间的故事。当时的背景是“垓下之围”,项羽的兵少,粮食也不多了,外面全都是刘邦的诸侯大军,把项羽死死困在垓下。而且汉军还使出一个损招,在四面八方唱起楚地的歌。项羽一听大惊失色:“汉军已经取得楚地了吗?为什么军中的楚人这么多呢?

在“垓下之围”中,虞姬到底有没有自刎,这种说法又是从何而来?

这样一想,项羽就睡不着了。他一骨碌坐起来,在军帐中借酒浇愁。项羽身边还带着一个美女,名字叫做虞,也就是现在常说的虞姬了。项羽还有一匹宝马良驹,叫做骓。项羽非常喜欢它,后来在逃跑的时候,怕它战死,送给了乌江亭长。项羽看着虞姬和骓,再想想自己现在的境况,不由得悲从中来,写下一首《垓下歌》。

在“垓下之围”中,虞姬到底有没有自刎,这种说法又是从何而来?

这首诗歌小编就不重复了,基本上就是不知道该怎么办,发牢骚。虞姬也跟着唱和,项羽听完泪流满面,左右的人也跟着一起哭。之后项羽就骑上马,带着八百多人跑了。这就是《史记》中对“霸王别姬”的记载,在《汉书》中也是同样的记载。

在“垓下之围”中,虞姬到底有没有自刎,这种说法又是从何而来?

那么问题就出现了,虞姬自刎的桥段哪里去了呢?在人们熟知的“霸王别姬”的故事中,虞姬在和歌以后,为了表示生死相随,拔剑自刎。就是这个具有很多浪漫色彩的故事,给项羽的历史形象加分不少。这种说法也是自古有之。《情史》中记载:“姬遂自刎。姬葬处,生草能舞,人呼为虞美人草。”清人何浦也有这样的诗句:“遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰。”

在“垓下之围”中,虞姬到底有没有自刎,这种说法又是从何而来?

不过很明显,《史记》、《汉书》中都没有对虞姬自刎的记载。而这种说法的源头应该是出自唐朝人张守节所写的《史记正义》。张守节在《史记正义》中记载了虞姬的和作:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”这首诗歌被称为《和垓下歌》。因为其中有轻生的意思,所以别人很容易联想到虞姬自刎。

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张守节也不是空穴来风,而是采用《楚汉春秋》的史料。不过问题又出现了。司马迁在修《史记》的时候为什么不采用这段史料呢?很遗憾,现在《楚汉春秋》已经失传,我们无法一窥它的真面目。对于这首《和垓下歌》,人们也有不同的看法。一种是托名伪作,理由是这首五言诗太成熟,不符合当时的诗歌特点;另一种则说《和垓下歌》是五言古诗的始祖。至于孰是孰非,则是见仁见智的问题了。

参考文献:《情史》、《三家注史记》、《困学纪闻》

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