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有三种容器：篓子、罐子、葫芦，各自的容量是：篓子10斤，罐子7斤，葫芦3斤。现在，篓子装满了10斤油，要用此三种容器分成两份，每份5斤。怎么分，你会吗？
聪明的韩信不假思索，说了两句话：“葫芦归罐罐归篓，两人平分各自走。”然后扬长而去。我却思索了许久，才恍然大悟，自愧与这个一代天才名将比，不知逊色了多少！ 01
01卓越的功勋与聪明才智
依照韩信的提示，将篓中的油先倒满葫芦，葫芦中的油再往罐中倒，如是三次，罐中有油7斤，篓中1斤，葫芦里剩2斤，至此，就已经看到成功的希望了。只需再将罐中油归于篓中，再将葫芦里的2斤油倒入罐中，再从篓中灌满葫芦，葫芦的油再倒入罐中。此时，罐中，篓中就各有油5斤，完成了平分。一大学生找到答案，兴奋的说：“挺绕人的。有点像奥数。”
其实，这是个实践和谋略问题。
韩信能如此机敏，充分显示了他作为大军事家的卓越才干和思维，就是善于利用现有条件找出制胜方略。所有卓越的军事家，在作战时，都是通过侦察，洞悉并充分利用战场上的具体地形、地貌等条件，而决战决胜的。韩信在其军事生涯中，创造了无数这样的战例。
例如著名的“潍水之战”，就是利用潍水，先用麻袋沙包等堵塞潍水上游，然后诱敌深入至河道，放开潍水淹敌，从而取得灭齐的决定性大胜。他还曾在正面战场，与敌隔河对峙，而在河流的另一处，用木盆、木桶等运兵渡河，迴旋于敌后一击致胜，成为军事史上的典型战例，为后代军事家所称道。
还有，灭赵的井陉之战，竟一个上午，灭敌20余万，“夺帜易帜”，传为佳话。“韩信将兵，多多益善”。无数流传于民间的，著之于史册的，由他所创造的辉煌胜利，莫不充分证明了，韩信无愧于历史上卓越的军事家和统帅的称号。
韩信，不但是卓越的战术家，而且是卓越的战略家。当刘邦在汉中筑坛，拜他为大将军之初，他就提出了东出关中，经略中原，统一天下的一整套计划。于是，他“明修栈道，暗渡陈仓”，先灭掉关中的三个王，复攻魏、伐赵、慑燕、灭齐，使刘邦得以从群山环抱的汉中走出去，称帝“汉高祖”。
然后，又在中原大地，上演了楚汉相争的大戏。历经四年艰苦卓绝、波澜壮阔、曲折复杂的政治与军事决战，最终，垓下一战，逼迫不可一世的楚霸王项羽全军覆没，不得不乌江自刎，退出历史舞台，而一个统一的、强大的大汉王朝终于得以确立。可以说，这一切，韩信居功至伟，说韩信“勋冠三杰”，一点不错。没有韩信，中华民族的这一段历史怕得重写。
韩信，不仅军事上超群，堪比孙、吴，是军事大家，同张良一起著有兵法三篇，而且在其他方面也才智过人。我们从上述他不假思索，就道出分油的办法可见一斑。
据说，可称是波谲云诡、玄妙无穷的中国象棋，也是他在囚禁中发明的。且不说其中奥妙，至今已流传了2000多年，尚无人敢说全部破解。单是那无能的老帅，虽有相士左右护卫，也总在被“将军”之中，其寓意颇耐人寻味。
风筝的发明也出自他之手。并应用在战争实践中。使得项羽陷入军心涣散，一败涂地的“四面楚歌”，就是韩信利用风筝飘撒开去的。韩信的聪明才智，不能不令人们心悦诚服。
02欲加之罪与横遭杀害
想当年，刘邦曾被项羽打得屁滾尿流，如丧家之犬。彭城一战，连自己的老父、发妻都悲俘获，他只能大耍流氓，对项羽说：我们曾为兄弟，杀吾父即杀你父，杀吾妻即杀你妻。然后落荒而逃，真是可笑、卑劣之极。
而韩信功高盖主，“东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬”（李白诗句）。为三齐王，手握重兵，正是羽翼丰满之时，倘若他真想谋反，反戈一击，打败刘邦，并继而打败项羽，独霸天下，并非不可能。但他并没有这么做。
反倒是，当刘邦仓慌逃到他的营地，并以流氓手段，拿去他的帅印后，他依然对刘忠诚有加，毅然跟随刘去报彭城之辱。并凭借他的超人的胆略和计谋，一举将项羽包围于垓下，并全歼之，从而取得了楚汉战争的彻底胜利。而就在他立下这样的盖世奇功之时，坐享其成的刘邦，又一次使用流氓手段，夺了他的印，削了他的权，将他贬为楚王。继而，又罗织罪名，将他再贬为淮阴侯。
韩信也深知刘邦“畏恶其能”，但他又确实有些恃才傲物，耻与樊哙之流为伍，心生不快，便深居简出，托辞不出，不再时常伴随于刘邦左右。但世上常常就有这样一些小人，喜欢苛责他人，鸡蛋里挑骨头，专挑别人的错，乘人之危，落井下石，诬告韩信是有野心，居功自傲，要谋反。本来就心胸狭窄的刘邦，早有翦除韩信之心，便顺水推舟，坐成了韩信谋反的事实。
你说，韩信冤也不冤？就在垓下大战前夕，项羽曾两次派谋士蒯通游说韩信，欲与韩信联手共除刘邦。而韩信言辞凿凿，所说的尽是刘邦的好处，如何将自己的衣服让给他穿等等，感恩之心，溢于言表，誓死不叛刘邦。
此时的韩信，手下猛将如云，重兵在握，不思谋反，又缘何在此手无半点权力，半点力量，根本没有可能性时反叛？难道韩信是这样的不谙世事，不懂谋略，没有头脑的蠢人吗？说韩信谋反，就是欲加之罪，何患无辞？
但韩信还是被以谋反为名杀害了。阴险的刘邦自己并未出面，而是授意其妻吕雉与萧何合谋，诱韩于长乐宫中杀害，并夷其三族。关于韩信之死，众说纷纭，莫衷一是，也有猜测和杜撰，成了一个历史公案。
但是，始作俑者是刘邦，却是毫无疑义的。战功赫赫，聪明才智过人的一代名将被杀了，死时才35岁，这是韩信的悲剧，也是历史的悲剧，令人唏嘘不已！
想韩信“成败一箫何，生死两妇人”，被箫何举荐，又被箫何设计所杀；受漂母赐饭之恩，以千金回报，却又死于另一妇人吕雉的毒手。人生天下事，何其如此难以逆料也！
03莫衷一是的历史评说
越是对韩信有了深刻而全面的了解，就越是会得出这样的结论:，韩信终归是战功赫赫的一代名将，是卓越的大军事家，是叱咤风云的英雄，为平定亲末诸侯四起、战火连绵、民不聊生的动乱局面，实现中华民族的大一统，做出了不可磨灭的贡献。他的悲剧，是一个大悲哀！
对于其人其事，历代史家均有评述。
最让人不能理解的是太史公司马迁，他在其被誉为“无韵之离骚，史家之绝唱”的巨著《史记》里的《淮阴侯列传》中，先是用大量篇幅客观而翔实的记述了韩信的丰功伟绩，但却在篇末的感言中说了这一番话:
“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可比周、召、太公之徒，后世血食矣。不务出此，而天下已集，乃谋叛逆，夷灭宗族，不亦宜乎？”
他也承认，韩信对汉家的功劳，可与周公旦等圣贤媲美齐名，但对韩信莫须有的叛逆，不分青红皂白加以诋诟，认为被夷灭三族是理所应当的，这就让人感到不公了。
素来主张“行万里路，读万卷书”，讲究信、史、实的史学大家，对韩信所谓谋叛的真伪该是心知肚明，考察的很清楚的，奈何如此？
但细一想，他身为汉家史官，又不能不为汉家开国皇帝讳，否则又会惹来杀身之祸了。他曾经就是为假降的李陵说了几句公道话，险些送了性命，后惨遭宫刑，而李陵的假降被逼成了真降。原来太史公也有难言之隐！这也许正是他把同为“汉初三杰”的张良列为“世家”，而将韩信列为“列传”的原因吧？强权专制之下，而有信史何其难哉！
而同为大史学家的司马光在所著《资治通鉴》中，却说了实话，说了公道话，对刘邦鸟尽弓藏、兔死狗烹的政治流氓行径痛加揭露和批判。大概他身为宋臣，不需再为刘邦避讳了吧。
我曾多次游览、凭弔位于汉中城南的拜将台，那是一座很不起眼，也不高大的土台子，旁边孤零零的立着一块碑，上面写着“汉大将韩信拜将台”数字。而不远处的亭子里却高高悬挂着一幅巨匾，上书道:
“辜负孤忠一片丹，未央宫月剑光寒。高祖帝业今何在？不及淮阴有将坛”！
的确，刘邦的帝业早已烟销云散，而韩信的拜将台却赫然屹立了两千多年。
可见，公道自有人评说。
“历史的天空闪烁着几颗星，人间一股英雄气在纵横驰骋。”