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望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
“望海楼”句原注：“城东楼名望海楼。”
伍员：伍子胥，因苦谏吴王夫差杀掉越王勾践，反遭夫差赐死。后吴国果为勾践所破。后人怜其忠义，为其立庙。苏小：苏小小。传说为六朝时钱塘名妓。
“红袖”句原注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”红袖，女子的代称。柿蒂，指杭州所产之绫，花纹似柿蒂而得名。
“青旗”句原注：“其俗酿酒，趁梨花时熟，号为梨花春。”
“裙腰”句原注：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰。”斜，与“花”押韵，普通话宜读xia（二声）。
凡好诗必有好结构。这首诗看似散乱，实则步骤井然，只是我们若有于题中的“望”字，以为“望”必是静立某处，居高望远，便看不出这首诗的层次。
如清代屈复所著《唐诗成法》，谓“八句皆写春望，不用承接照应、一直排去，此一法也”，此言已误，律诗前后八句，承转分明，断无此法；又谓““夜’字不妥，易‘晓’字方与首句相应”，又是死扣“望”字，以为既云“望”，则必是望眼实见之物。
又如今人评论此诗，也以为首句望海楼，即是诗人所在之处，以下皆是诗人由远而近，由近而远，倚楼眺望所见，看似合理，其实也有不妥之处。
其实，望海楼是诗人仰望所见，城上高楼背倚朝霞，远远望去备觉光彩绚烂，所以才下一“明”字；这一句，放在全诗开头，也恰像是一幅图画的背景。若身在楼中，则“明”字反而不够贴切，次句的“踏”字亦无着落。“踏”字带出诗人自己，“护江堤”才是诗人所在。
诗人信马闲行，以下的伍员庙、苏小家、市集、酒楼、西南路，皆是沿途望见之景。
三句的“涛”字，果然恰恰便是紧接“江”字而来，诗人沿江堤而行，这时已行近伍员庙。伍员庙是眼前望见之景，“涛声夜入”，是想象之事，夜静涛鸣，何况是伍员之庙，写得极悲壮。四句转到另外的景致，写柳色，写苏小家，则又有妩媚之致。这两句中的动词，“入”字深沉，“藏”字小巧，各自得宜。“苏小家”已带出人烟迹象来。
五句已行近人来人往的集市，然而只写“红袖织绫”之大概热闹景象，切合“望”字，虽只是影影绰绰的一笔，却已写出一方风情，已可想见纷纷攘攘之状；而只写红袖，不涉贩夫走卒，便不带尘嚣之意。六句青旗酒楼，才是诗人想要前去或目注神驰的所在，而“青旗”“梨花”一点缀，便觉清新雅致。
七八句“西南路”，则是诗人前去酒家楼或遥遥相望时所见，“裙腰”形容盘山而上的春草芳径，新颖别致。“谁开”这一问，诗人又现出身来，与“踏睛沙”相应。
这首诗语言明快，色调清丽，固是其佳处，而写“望”则处处是望，景物虽多，画面虽广，却历历有序，且通首看来，首句写自然之景，三四句写景而渐渐带出人境，五句纯是人境，六句转写行人较少的青旗酒楼，七八句又纯是写景，略写人，详写景，主次得宜，既字写尽“望”字，又不离“春”之旨。