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今日(2019年8月26日)携家人一同前往西安小东门外北火巷的万寿八仙庵进香祈福。
西安万寿八仙庵，为唐吕纯阳遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。据《咸宁县志》载:宋时有郑生见八仙显化于此，遂建庵祀之，名八仙庵。清光绪二十六年，八国联军入京，慈禧太后和光绪帝西逃避难至西安，曾驻驿于此，后赐银千两以建宫额，并赐名“敕建万寿八仙宫”。
遇仙桥
遇仙桥两侧扶手上的石雕
钟楼
八仙庵内的书法篆刻，可以说是“小碑林”。
八仙庵内还有 石刻 《百福图》和《百寿图》
待我们出院门时，天空淅沥沥下起了小雨，凉爽不少，想起距万寿八仙庵不远处还有另一座唐代建寺的罔极寺，于是我们又决定前往一游。
罔极寺，唐神龙元年由太平公主为女皇武则天祈福而建。(这两位女士想必大部分国人都耳熟能详吧)。“罔极”一词出自《诗经•小雅》:“父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报以德，昊天罔极”。
罔极寺同位于洒金桥的云居寺一样，都是比丘尼们修行的寺庵。西安市内也仅此两处而已。
罔极寺寺门
罔极寺虽小，但整体建筑错落有致，处处有景致，点滴显佛韵。
一日有过这两处在古城有名的寺院很是欢喜。一座道观，一座佛家丛林，相距不过五六百米，故而感触颇多。
西安自古以来因其重要的政治和历史地位，成就了其在中国历史上无以伦比的文化和宗教方面的重要性。道教土生土长，老子骑青牛，楼观讲经。佛教自丝绸一路而来，在我东土生根发芽，佛教起源于古印度却兴盛于中国。2000余年以来起起落落，在我中华大地上 佛、道、儒 三教相互影响，互相学习，已经融入了中国传统思想的骨髓之中。
居于闹市之中而不失清雅与厚重，任你车水马龙繁花似锦，寺观内依然安静祥和。这也是中国传统哲学于文化的独特之处吧!
且不说西安城郊的其它寺院，单单城内就有不少古刹名寺，若有缘能都去看看也是人生一幸事也。
西安城内有
道教道观: 湘子庙 万寿八仙庵 东岳庙
佛教寺庙:
大慈恩寺 荐福寺 兴善寺 罔极寺 云居寺 广仁寺
青龙寺 卧龙寺