文/张强强

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在唐诗的殿堂里，白居易应该是除李白和杜甫以外，最受诗词爱好者推崇的一位现实主义诗人了。然而对于白居易的为人，后世却争议不断。作为一位现实主义诗人，白居易早年写下了大量反应社会现实的作品，而且佳作不断，例如对受压迫劳动人民给予深深同情的《卖炭翁》，痛斥达官贵人穷奢极欲而百姓却饿死街头的《轻肥》，替身世坎坷的底层女性勇敢代言的《琵琶行》。

可是到了晚年，白居易似乎像变了一个人一样。在定居洛阳以后，白居易在家中大量蓄妓，而且每三年就要换一批，正如他在《追欢偶作》里写的“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉”那样，十分的“喜新厌旧”。大家试想，一个60多岁的风烛残年的老人，身后整日跟着一群十七八岁的年轻貌美的少女，天天不是喝酒跳舞就是调情逗笑，画面确实不太“斯文”！对此，后世批评之声从未间断。

对此，笔者在这里不做评价。毕竟，在唐代，文人狎妓是很流行的社会时尚。我们这些还在温饱线上挣扎的现代人，又什么资格说三说四了，只能说“贫穷限制了我们的想想力”！言归正传！虽然说铁打的营盘，流水的姬妾，但是也不乏有几个气质出众，才艺双全的女子能打动“花心”的老年白居易，博得他的一腔真情。

这个女子就是“樊素”，陪伴了白居易十年。69岁时，白居易疾病缠身，而且中风在床，或许是感念樊素十年的真情付出，白居易决定放樊素回杭州老家。今天笔者要和大家分享的这首词，就是白居易送别樊素时写的一首词。词义浅显易懂，情真意切，韵味悠长！至于词中情意，或许也只是白居易“人老也多情”吧！

长相思 白居易 (唐)

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

这首词上阕写离别，下阙写相思，词义一如白居易的风格，明白晓畅，却韵味悠长。当时的白居易已经是将近70多岁风烛残年的老人了，这一次离别对白居易和爱妾来说将是永别，此生可能再无相见之日。所以，该词虽语浅，却情深！

上阕“汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁”是作者想象爱妾离开洛阳回杭州的情景：她一路乘舟顺水南下，经过汴水，泗水，最后一直到瓜州古渡头。一路上，愁绪满怀，随着了流水也一直流到了吴山。吴山一片青翠，也是满目忧愁。可以说，在离别人的眼中，一切景物都是满含愁绪的。

在上阕中，”汴水，泗水，瓜州，吴山”揭示了女子归家的路线，从洛阳一直向南到杭州。同时也可以看出，作者对这个女子是十分的恋恋不舍，所以才会一直想着女子走到了哪里；作者虽然不能亲自送爱妾回家，但是心却一路跟随着她，过了汴水，到了瓜州；此外，三个“流”字即是写滔滔不绝的流水，也是暗示送别时两人的愁绪就像流水一样绵绵不绝，在音色上形成一种低回婉转的美感。

下阙“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼”是写相思。这几句紧承上阕句尾 的“愁”字，思绪万千，愁恨无限：彼此心中的思念，离别的怨恨，什么时候才会消失了？恐怕只有等到你回来时才能停止吧。明月当空的夜晚，只能一个人独自地依靠着阑干思念远方的你。

在下阙中，作者想象爱妾因思念自己而满怀愁绪的情景。当然，这也可能是作者对女子的思念之情。虽然两人不能再见，但是彼此心中思念却是一天也没有停止过。上阕的“点点”和“悠悠”不仅在音色上形成一种低沉回环的美感，更重要的是呼应上阕中“汴水留，泗水流”，形象地写出了这种思念和愁绪就像流水一样永远都不会停止，会一直持续下去，永远没有尽头。极言思念和愁绪之深之绵长！

总观整首词，结构简单，语义浅显明了，非常容易理解，这是白居易平易通俗文风的一种体现。但是，词中运用了大量的叠词以及回环往复的句式，就造成一种绵长幽深的美感，韵味悠长；其次，将“流水”与人的“情绪”结合，寓情于景，情景交融，感人至深；最后，韵脚的错落有致，加上叠字的运用，就行成了一种绵远悠长，无法言尽的味道。所以，无论老年的白居易是否真的心性大变，但是从这首词而言，我相信此时的他还是“多情”的！

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