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岳飞的名篇《满江红》早已被世人传颂，其中“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺”的名句更是豪情激昂、慷慨悲壮，激发了古今无数英雄志士的爱国情怀。词中的“贺兰山”指的是哪里？现在许多史学家认为是在河北省邯郸市磁县。
岳飞应对磁县贺兰山非常熟悉
磁县贺兰山，地处磁州西北，原名西山。清朝蒋擢《磁州志·山川》载：“贺兰山，在州西北三十里。山非高峻而蜿蜒起伏，长亘二十里。宋贺兰真人隐居于此，因以得名。”
这一记载说明，贺兰山在城西北三十里处，东起马头镇关东洼南岗，西至峰峰矿区的姚洼一带，东西长达二十里。山虽不高峻，但绵延起伏，峰峦叠嶂，另有一番景象。为什么叫贺兰山，是因为宋时贺兰真人隐居于此。
贺兰山，位于河南、河北的交通要冲，“南达郑卫，北连燕赵”，是军事上的战略要地。相传，北宋初年的著名将领杨延昭镇守此地时，曾在其东端高冈上建有车骑关，现遗址尚存。明弘治年间，知州章启首将车骑关筑为南北官道上的一处雄关要塞。南宋时，漳河以北、正定以南的河北南部地区，为金宋交战的拉锯地带，而贺兰山正是这一带抵御金兵的天然屏障。
岳飞在写《满江红》这首词时，对贺兰山在军事上的战略地位应是十分清楚的。为什么这样说呢？一是岳飞出生于河南汤阴，距贺兰山不足百里，对当时的道教名山贺兰山应当是早有了解的；二是宋建炎初，岳飞曾驻兵距贺兰山仅有三十公里的岳城，募勇练兵，恐怕贺兰山就曾是绝好的练兵场所；三是经《磁县志》主编孙作家先生考证，岳飞从戎之时曾六次经磁州官道，往返通过贺兰山：第一次是宣和四年（1122），岳飞由汤阴经贺兰山去真定从戎，应募“敢战士”；第二次是同年受命由真定经贺兰山赴相州讨匪；第三次是在完成相州剿匪任务后，循原道返回真定；第四次仍在同年，岳飞得知其父岳和去世的消息后，经贺兰山奔回家中料理丧事；第五次是在宣和六年（1124），服丧期满，经磁州出此官道二次从戎；第六次是靖康元年（1126）六月，24岁的岳飞破榆次县金兵有功，补进义校尉，夜间丢失了任命文书，循原道返回相州。
从这些考证中我们可以看出，岳飞应对贺兰山的战略地位了然于胸。所以，岳飞在捷报频传、胜利在望之际，豪情激荡，有感而发，高唱“驾长车踏破贺兰山缺”，以自己深刻认知的战略地名入词也是人之常情。
再从岳飞在磁县境内的军事活动遗址看，更可以看出他对磁县贺兰山是非常熟悉的。
岳飞走向名将的起始驻兵地是岳城。不少地方史料表明，岳飞是在宋靖康二年（1127）被宗泽提为统制的，不久，便领兵驻扎磁县岳城。民国《增修磁县县志》载：“岳城，在县西南三十五里。宋建炎初，岳武穆曾驻兵于此。”建炎是南宋高宗赵构登基的年号，建炎元年为1127年，宗泽也是1127年提拔岳飞为统制的，所以说岳飞在岳城的驻兵，当是宗泽提拔岳飞后不久，他便率兵北征驻扎于岳城。清《磁州志》对岳飞驻兵的岳城，记载得十分翔实：“岳城城垣建有四门，东至西门二里，南至北门二里半。城为岳飞驻兵的总营，各城门均踞有石狮一对，城内建有岳王庙。庙前石碑一通。”岳飞身为统制，驻扎在岳城的部队有多少呢？从《磁县地名资料汇编》关于“岳城·界段营村”词条中可窥见一斑：“界段营：相传，宋朝时建村。岳飞抗金时，在这一带安营扎寨。以此村为边界限，后建村时故名界段营。”界段营位于岳城镇西北十华里。由此可见岳飞身为统制的率兵之众和在岳城驻兵的规模之大。
历史上的候召村或与岳飞有关
《宋史·岳飞传》载，宋十二道金牌连诏岳飞班师回朝是在绍兴十年（1140）。当时，岳家军大破金兵“拐子马”，报捷郾城，进军朱仙镇，“兀术遁还汴京”，大有王师必胜之势。就在抗金前线诸将捷报频传之际，朝廷令岳飞班师，“一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜，曰：‘十年之功,废于一旦’”，“哭声震野，飞留五日以待其徙，从而南者如市”，“飞既归，所得州县，旋复失之”。这些记载，再现了岳飞锐意收复失地而壮志未酬愤惋班师的悲壮情景和班师后州县复失、十年征战毁于一旦的悲惨现状。这段历史，当发生在黄河南岸距汴京不远的地方。
磁州城东漳河故道上，原来有个候召村（现磁县有东候召村、西候召村、小候召村）。传说当年岳飞渡河北上，连战连胜，直抵真定。金兀术闻讯大惊，急召部下密谋，以重金买通奸相秦桧，让皇上一连下了十二道金牌，令岳飞班师还朝。岳飞奉诏南返，到磁州时正好是第十二道金牌。就在驿马跑送之时，岳飞就地含泪候诏，当地民众箪食壶浆，跪送义军。兵民泪眼相视，哭声载道。之后，岳飞候诏之地，改名为候召村。该村沦为金人统治区后，人们便悄悄地建起了岳飞生祠，求其保佑平安。民间的传说，场景逼真，具有强大的感染力和生命力，充满了对岳飞的崇敬和怀念之情。但《磁县地名资料汇编》中的记载，与此说稍有差异：“候召，位于磁州镇东部，地处冲积扇平原。……相传，宋时岳飞曾为抗金名将宗泽部下，转战太行山一带，连战连捷，威名远扬，在此等候皇帝圣旨，得名候召。”
专家学者的考证和推断
虽然关于岳飞词中“贺兰山”确切指向哪里，在历史上多有异义，但随着历史研究的深入，历史迷雾被层层剥去，岳飞《满江红》词中的战略要地“贺兰山”是指磁县的贺兰山渐趋共识。
1984年，台湾宋史研究专家李安在《民族晚报》上著文论述指出，岳飞词中的“贺兰山”指磁县境内的贺兰山，同时考证推断出岳飞的《满江红》是“表达其本人真实感受”。
1985年，大陆学者王安、孙本祥、李文辉在《文学遗产》上发表文章，证明了岳飞《满江红》一词，确系岳飞所作，并非有人伪托，重申词中的“贺兰山”系磁县贺兰山。
1994年，浙江省出版的《宋词三百首》中关于《满江红》的注释中，也注为“贺兰山，在今河北省磁县境内，时为金人占领的地方”。
1996年，《邯郸辞典》的编者张建华先生，也认为岳飞词中的“贺兰山”指磁县的贺兰山。
2015年《宁夏史志》杂志第6期刊登了作者王云峰、赵金元、赵志和所写《<满江红>中的贺兰山当在磁县》和孙作家所写《岳飞与磁县贺兰山》两篇文章。2016年，宁夏地方志办公室专家对磁县境内贺兰山进行实地考察后，认同河北专家观点，岳飞《满江红》中的“贺兰山”就是磁县贺兰山。宁夏回族自治区社科院原副院长、史志专家吴忠礼说：“据史料考证岳飞足迹从未到过宁夏贺兰山，而岳飞抗金活动区域就在磁县贺兰山。”
2016年7月6日，《光明日报》也刊登了《岳飞<满江红>中贺兰山在哪里——宁夏专家认同河北磁县说》一文。
由上观之，众多考证把岳飞《满江红》中的战略要地“贺兰山”，指向为磁县境内的贺兰山。“驾长车，踏破贺兰山缺”，不仅表明了岳飞的战略部署，而且也表明他对磁县贺兰山的地理位置非常熟悉并极为重视，以此山入词既属情理之中，又顺理成章。
（袁士坚/文 刊于燕赵都市报2019年9月6日第14版）