《诗经·鸿雁》中描写的雁是这样的，"鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。"鸿雁是一种候鸟，秋来南飞，春来北往，与当时流民居无定所，颠沛流离的境况相似。

它们在每年9月下旬至10月末即开始大量从繁殖地迁往越冬地，有的早在9月初至9月中旬即开始迁徙。迁徙时常集成数十、数百、甚至上千只的大群。它们是善于飞行的动物，迁徙的距离都很远，但每次的迁徙都预示着气候变冷，它们每年不变的迁徙习性，是一种坚持不懈的精神品质，不畏艰难，风雨无阻。它们是人类最富灵性的"寒冷气候预报师"。

何处秋风至?萧萧送雁群

俗话说，一个人可以走得快，而一群人则可以走得远。而鸿雁就是喜欢结群的动物，到了迁徙的季节，常集成数十、数百、甚至上千只的大群，一同南飞，所以也就有了潇湘八景之一——"平沙落雁"的胜观。

不仅如此，在繁殖季节，它们也是过着群居的生活，一起觅食、休息、守护繁殖的鸿雁。在休息的时候，有专门的"哨兵"来盯梢，可以说是警惕性极强的动物之一，有危险靠近的时候，"哨兵"就会马上发出警报，群鸟随即飞走。

而且它们还是一群有组织的群体，雁群南飞时，以老雁做头雁常排成"人"字形或"一"字队形，利用上升气流在空中滑翔，以节省体力。变换队形，替换头雁，有利长途飞行。旅途休息时，以鱼、虾、水草等为食，由老雁放哨，以防敌人袭击。

这样有组织、有计划的大型迁徙，真的很像一个默契配合的团队，乘风而去，扶摇万里。迁徙的过程才是它们毅力以及团队配合的完美呈现，或是变换队形，或是翱翔，都是我们可以看到的它们。

从前书信很慢，终生一侣

鸿雁是候鸟的一种，通过南飞北往的越冬活动，途中历经千辛万苦，当然也会有驻足停歇点，然后停留觅食。

随风飘摇的青葱野草以及颗颗饱满的种子都是它们补充体力的首要选择，有时在淡水域停歇，其沿水岸水生植物或水岸植物稠密区的鲜活的小虾，硕大的田螺或者鞘翅目昆虫也会成为它们的食物。舟车劳顿，但乐此不疲。

鸿雁一般是到达南方的越冬地点，才开始交配，然后在第二年，飞回北方成对营巢繁殖，或是草原湖泊岸边沼泽地上或是芦苇丛中，亦或是靠近山地的河流岸边。营巢地方通常植物茂密，环境偏僻，难于进入，很少在开阔而又裸露的荒漠平原上营巢，产卵期大约在5-6月。

等到小雁出生，长出铮亮丰满的羽毛，会发出叫声，会绕膝而走，由于雏雁没有被喂食的习性，出生三天之后就能随雌雁和雄雁戏水游玩，时而踏踏小水洼，溅起的小水花落到羽毛上，时而追着父母亲的背后，发出"伊啊，伊啊"的叫声

直到7月下旬左右羽翼丰满，可以扑棱着飞到小水面激起小浪花，就可以正常的生活，和同伴一起飞翔。

雁属鸟类多为一夫一妻制，甚至是终身一侣，雌雄共同参与雏鸟的的养育。

在孵卵期，雌雁负责孵卵，雄雁负责守护警戒。像守卫家园的士兵，忠诚且有担当，它们是雌雁的保护伞，也是小雁的港湾，像极了完美家庭。

在它们的世界里，对另一伴侣一生忠贞，对它们共同爱的结晶一生珍爱，就算每年亘古不变的南来北往，它们一起跋涉千山万水，一起看遍沿途美景，也许也会有争吵，也会有疲惫，但终身一侣的誓言使他们相互陪伴，相互扶持，令人惊羡。

乡书何处达，归雁洛阳边

古时，鸿雁是书信的代名词，"鸿雁传书"也是当时传送信息的一种说法。传说汉高祖刘邦被项羽所围，最后是通过飞鸽传书引来救兵，才得以脱险的，可见但是，鸿雁作为"信使"的重要性。

而且，张骞、班超出使西域，鸿雁就成了中外文化交流的信息传输工具。而且溯其源，是流传着这样一个典故的——

据《史记》记载，汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。后来汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说： 汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。

从此，"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁，也就成了信差的美称。

鸿雁不仅仅担任了家国大事的和平鸽，为国家和国情传递了重要的信息，后来，鸿雁传书，更是远距离思念的寄托，或是士兵出征，或是新官上任，分别的爱情，离别的亲情，又或是父母与求学的孩子之间，诉说思念，遥寄牵挂的一种非常重要的方式。

不仅如此，鸿雁还成为了古代文人墨客笔下栩栩如生的意象，有不少的诗人或是词人寄情鸿雁，创造了流世之作——

屈原的《思美人》中有一句："因归鸟而致辞兮，羌宿高而难当"。虽然，屈原自己并没有点明这只"传情"的"归鸟"就是鸿雁，虽然这只归鸟传达的也只是"情"，但是也与"鸿雁传书"之意相去不远。

"雁字回时，月满西楼"、"雁过也，正伤心，却是旧时相识。"李清照借雁遥寄对丈夫的思念，写出了一个久处深闺，思念丈夫的盼君归的形象，感情非常的浓厚，当看到鸿雁飞过黄昏后的天空，就像思念随其飞去，洒满天际。

还有送别友人的不舍——"巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。"，以及对出征亲友的思念——"征蓬出汉塞，归雁入胡天。"

最美的信使，更需要我们守护

不管是最美的信使，还是最深的思念，鸿雁从古至今都是一种美好的象征。因而我们更需要去守护它们，守护这种寄托人类很多情愫的生物。

20世纪60年代以前鸿雁估计种群数量在10万只以上，但多年来种群数量明显下降。据调查，1950-1960年湖北省江汉湖泊中水禽的主要成分是鸿雁、豆雁、白额雁和灰雁，约占年猎获量的60%，下降到仅占年猎获量的1%-2%。鸿雁的种群数量，据国际水禽研究局1990年组织的亚洲隆冬水鸟调查，越冬种群数量为20956只，其中中国20942只。鸿雁种群数量的下降，主要是由于排水、围湖造田、越冬和繁殖环境的丧失和过度狩猎所致。

所以，人类应重视起来，应加强对鸿雁种群和栖息环境的保护，因为其已列入世界濒危鸟类名录和红皮书。这些能日复一年给我们传递寒冷气候信息的候鸟，需要更好的成长空间，更蓝的天，更优质的栖息环境。

结语

不管是日复一年的南来北往，还是终生一侣的忠诚，还是鸿雁传书的美好寄情，都说明鸿雁在人类文明的发展潮流之中的美好存在，因而我们更要爱环境，保护环境，给它们一片碧海蓝天。