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《后汉书》结构严谨,编排有序,记述了东汉汉光武帝建武元年至汉献帝建安二十五年间的历史。书中保存了东汉大量的史料,具有很高的史料价值,作者范晔也在书中表明了自己鲜明的观点。我们读《后汉书》,能够以史为鉴,给我们的人生以有益的指导。
1. 不仁而富,谓之不幸。墙隙而高,其崩必疾也。
出自《后汉书·列传·方术列传上》,意思是不仁而富,叫做不幸。墙高而又出现裂缝,必定很快崩塌。比喻资财积聚、名大位高的人,如行为不慎,极易溃败。
2. 交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。
出自《后汉书·列传·崔骃列传》,意思是跟交情浅的朋友说过多隐私的事情,是愚蠢的;生活贫困的人一直希望得到富贵者的施舍,是糊涂的;不信任别人而又采纳其意见的,是诽谤别人。
3. 得失一朝,而荣辱千载。
出自《后汉书·列传·荀韩钟陈列传》,人生就是一个舍得的过程,一朝一时的得失是暂时,而真正的荣辱评价却是在身后,而且历史会永远牢记你的所做所为。它是在提醒人们,做人要有正确的荣辱观,不要为了一朝一时的得失,而丧失了做人的原则。
4. 善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。
出自《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》,意思是和好人相处,天天都得到美好的教育;;和坏人相处,就会每天都产生坏的念头。也就是说,跟随好人学好,跟坏人学坏,交朋结交不可不慎重。
5. 君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。
出自《后汉书·列传·文苑列传下》,意思是君子不因为眼前利益而放弃自己的人生理想,不因为道义的付出而感到内心愧疚。作为一个君子的言行,应当以符合道德礼仪为基本准则。
6. 《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
出自《后汉书·列传·左周黄列传 》,意思有两层,第一层是,高雅、放浪不羁之人往往得不到世人的认可;第二层是,得到世人普遍认可的,被世人称颂的,往往都是些名不副实之人。
7. 失之东隅,收之桑榆。
出自《后汉书·列传·冯岑贾列传》,在某处先有所失,在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。东隅,太阳初升之所,指东方,也指事情开始之时;桑榆,黄昏太阳落下之所,也指事情最终结果。
8. 涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野。
出自《后汉书·列传·酷吏列传》,意思是细小的水流虽小,但汇集起来会渐渐成为江河;小火把虽微弱,最终能够形成燎原大火。
9. 知者顺时而谋,愚者逆理而动。
出自《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传 》,真正有大智慧的人,会顺应大局的变化来制定计划,而愚蠢的人,经常是采取的行为与大局相违背,启迪我们要顺应历史潮流,不要违背历史规律。
10. 丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
出自《后汉书 ·马授列传》,益:更加。大丈夫立志,赳是处境困难时越是坚定 不移,越是年老,其志向越是雄壮。后常用来形容一个人经得起考验,越是 条件不好,越是年老,越有雄心壮志。