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梁山众头领中,有一个人的绰号非常怪异,叫做“旱地忽律”朱贵,其他好汉的绰号要么是动物,什么九纹龙史进、白花蛇杨春、锦豹子杨林、扑天雕李应;要么是寄托古人,比如病尉迟孙立、病关索杨雄、小温侯吕方、赛仁贵郭盛;要么以武器为号,大刀关胜、双鞭呼延灼、双枪将董平、金枪手徐宁;偏偏这个朱贵,本事不大,绰号独具一格,“旱地”明白,干旱的土地,“忽律”是什么?根本不像汉语么!
还有《隋唐演义》里的虎牢关总兵、四宝大将尚师徒,他有一匹宝马,名唤“呼雷豹”。明明是匹马,为什么要叫豹?
后来看到汪曾祺先生的文章,明白了。“忽律”和“呼雷”,其实指的是同一种事物,就好比贝克汉姆和碧咸是一回事,只是译音的不同。
忽律或者呼雷应该是蒙语,指的是黑白相间。“呼雷豹”的“豹”其实应该是“驳”,指毛色不纯。这样就容易理解,呼雷豹是黑白毛色或者斑点相间的马,这种黑白斑点就像豹子身上的斑纹一样。
旱地忽律,旱地上的黑白斑点是什么呢?
是鳄鱼。
鳄鱼黑白相见的斑点。
这个绰号也对应了朱贵这个人的阴损行为特征,在水泊边上开了酒店,用蒙汗药把来往的好汉麻翻,再害夺钱财。
但是旱地上的鳄鱼,比起在水里的,肯定要差上一些,所以他本领平平,是旱地的鳄鱼。
然而朱贵是地道的北方人,北方难见鳄鱼,怎么能得这样的绰号?
因为作者施耐庵是南方人,南方江河纵横,鳄鱼并不是稀罕的动物,所以他把鳄鱼的绰号给了一个北方汉子。
再要多说几句的话,因为马在古代是地位尊崇的牲口。跟马相关的词汇,也比现在丰富的多。那些带马字旁的字,差不多都是跟马的毛色相关。“骐”是青黑色的马,“骢”是毛色青白相间的马,“骅骝”指赤色的马,“騑”指驾在车前辕马两旁的马等。“骓”青白杂色的马,但若是“乌骓”就是全黑的马,比如楚霸王项羽或者张飞。如果四个蹄子全白,叫“踏雪乌骓”,如果只是蹄前有一抹白,那就叫“踢雪乌骓”。
最有名的“赤兔”,那就真是像兔子。赤是颜色,红的。兔,是指头型像兔子。
古人依据马的头部形状,形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中有一本《相马经》,其中的一篇说“得兔与狐,鸟与鱼,得此四物,毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说,“欲得兔之头与其肩,欲得狐之周草与其耳.....欲得鸟目与颈膺,欲得鱼之鳍与脊”。这些记载,说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准,也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。
当然,兔也是说明跑得快,“飞兔”最早出现在《吕氏春秋离俗》中,“飞兔、要褭,古之骏马也。”意思是,这种马跑起来像兔在飞。