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心在家乡,人已在远方

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很多人都已经踏上了离家的路,

此时你的心情是怎样的?

是“望极天涯不见家”

还是“明月何时照我还”,

千般情丝,万般乡愁,

尽在不言中。



心在家乡,人已在远方

《滞雨》

【唐代】李商隐


滞雨长安夜,残灯独客愁。

故乡云水地,归梦不宜秋。


所谓“滞雨”即因雨而停滞之意,可诗的首句却不说“夜雨滞长安”,反而说“滞雨长安夜”,于是,“雨”也因“滞”字多了几分厚实、缠绵的质感,让人觉得有无法排解的凝重。


心在家乡,人已在远方

《乡思》

【宋代】李觏


人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。


思是人类普遍共有的一种美好情感。落日黄昏,百鸟归巢,群鸦返林,远在异乡的游子,触景生情,难免生发乡思之愁。这首诗所表现的,正是游子在落日黄昏时所滋生的浓郁乡思。


心在家乡,人已在远方


《思江南》

【唐代】方干


昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。

夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。


看到冬天的枯草又开始绿了,羁留在远方的游子也动起了思念故乡的感情夜里梦见自己踏上了回乡的道路,在梦中还没有回到自己的家乡梦就醒了!


心在家乡,人已在远方

九月九日忆山东兄弟

【唐代】王维


独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。


这首抒情小诗写得非常朴素,但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。


心在家乡,人已在远方

《村行》

【宋代】王禹偁


马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。


作者在欣赏风景、吟咏诗歌的时候,突然发现眼前村庄里的小桥和原野上的树木,与自己故乡的十分相似,因而产生了思乡的愁绪。有多少人有这样的经历,一点与家乡相似的景物,都会引起深深的乡愁。


心在家乡,人已在远方

《秋思》

【唐代】张籍


洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。


此诗截取日常生活中一个片段,挖掘到人物感情的深处,以淡语写至情,发纤浓于简古,诗风质朴,意境浑成,称之曰“七绝之绝境”,决不为过;与盛唐名家同类之作相比,也是毫不逊色的。


心在家乡,人已在远方

春夜洛城闻笛

【唐代】李白


谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。


“何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。


心在家乡,人已在远方

《逢入京使》

【唐代】岑参


故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。


这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。


心在家乡,人已在远方

《商山早行》

【唐】温庭筠


晨起动征铎,客行悲故乡。

鸡声茅店月,人迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因思杜陵梦,凫雁满回塘。


此诗描写了旅途中寒冷凄清的早行景色,全诗语言明净,结构缜密,情景交融,含蓄有致,抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意,字里行间流露出人在旅途的失意和无奈,是文学史上写羁旅之情的名篇。


心在家乡,人已在远方



邯郸冬至夜思家

【唐代】白居易


邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说著远行人。


白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。








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