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“望帝春心托杜鹃”的典故就是出自这本书

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锦瑟

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

李商隐的《锦瑟》,作为晚唐最负盛名的一首诗,每每读来让人神游。诗里面提到的“望帝”是谁?为什么说他有“春心”?

要完全理解“望帝春心托杜鹃”这一句,就有必要看看《蜀王本纪》这本书了。

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《蜀王本纪》

《蜀王本纪》,史传作者为汉朝扬雄。该书记载了历代蜀王的事迹。从蜀国最早的蜀王蚕丛开始,直到秦灭蜀时的开明尚。

书中记载,蜀国从蚕丛称王开始,历经柏濩(hu)、鱼凫(fu)、开明,一共四代,前三代都只称王没有称帝。开明称帝了,但他不是最早称帝的,在他前面还有一个人称帝了,那个人就是“望帝”。因为他称帝时间短,扬雄直接就不把他写进前四代里。

蜀国虽然只有四代,到开明帝时却有三万四千多年。可见古蜀国与夏朝颇有渊源。

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石牛开道

《蜀王本纪》里有几个小故事很有意思。其中一个就是秦灭蜀。

秦惠王一直想侵灭蜀国,但从秦国到蜀国的路都是山路,乱石嶙峋,非常难走。

于是,秦惠王找工匠在秦蜀交界处雕刻了五头巨大的石牛,每头足足有五石重(秦惠王时,一石有110斤)。然后在每头牛后面扔了几块金子。蜀国人看见后,以为这些石牛是天上的神牛,大便能拉金子,于是就报告给蜀王。蜀王马上派了一千多个人将石牛拖回成都。才拖了三头,就已经“拖牛成道”了。张仪很快就带着大部队顺着拖牛道杀到了成都,灭了蜀国。

这真是别人把自己卖了自己还帮忙数钱。所以说,没文化真可怕!

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望帝春心

再说说“望帝”这个人。

话说古蜀国的前三代王都有一个特点,那就是死后都做了神仙,而且他们一升天,就把把人民都一起带去享乐。《蜀王本纪》记载:“其民亦颇随王去......时蜀民稀少。”

人都没有了,谁来做王呢?

这时,有一个从天上掉下来的人,名字叫杜宇。他娶了一个从水源一直连到江里的水井里冒出来的名字叫“利”的女人为妻。这两个人出场就不简单,于是山旮旯里的居民纷纷跑了出来。杜宇一看有人了,马上就自立为蜀王,这就是望帝了。

称帝后一百多年,荆楚之地有一个叫“鳖灵”的人,他死后尸体不见了,怎么也找不到。谁知道原来是逆流漂到蜀国去了。而且,他复活了。望帝一听,这个神搓搓的人跟自己出场的方式一样神奇,于是就拜他为相。

后来,玉山这个地方发大洪水,于是望帝就派鳖灵去治水(一看名字就是专业治水的)。

至于鳖灵的老婆是怎么出场的,我看到的《蜀王本纪》没有提及。但她严重地激发了一百多岁的望帝的春心,于是“望帝与其通”。

望帝知道自己这样做是不对的,于是“委国授之而去”,抛家舍国带着鳖灵的老婆跑路了。这应该是历史上有记载的最早一个为情而不顾一切私奔的帝王了。

望帝私奔跑路的时候,刚好有子规鸟在啼叫,所以,当时蜀国人一听到子规鸟啼就思念起他们的望帝。子规,就是杜鹃。

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两个开明

杜宇跑后,鳖灵继位,号曰开明帝。

然而,秦惠王灭蜀时,蜀国已经没有“帝”,只有“王”了,只不过名字也叫开明。

我看的《蜀王本纪》记载,开明帝后面又过了五代,一个叫“开明尚”的即位,他去掉了帝号,而又改回去称王了。

但为什么张仪灭蜀时,书中记载是“蜀王开明战不胜”,而不是“蜀王开明尚战不胜”呢?难道他们本来就是同一个人?

历史有时让人很糊涂。

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辑本

有兴趣的朋友可以去看看这本书哈。或许能把我的疑惑给予解答。

不过,这本书现在已经失传了。

你们别打我,我也没有看过这本书。

我看的是明代郑朴搜求散见于《史记》、《文选》注及诸类书中的《蜀王本纪》文字辑集而成的辑本。

所以,我们现在能看到的,基本上算是残本,好遗憾啊!

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