有时候觉得我们现在对美的形容太过匮乏了。

说普通人的美有时候说“这个人长的像网红似的”，“这个人跟xx长的特像”，说明星和网红时会想“哇，男神！女神！完全长了一张初恋脸/御姐脸”，哪怕是在擅于用文字引人想象的网文中也还是在说“这个人剑眉星目，脸庞如刀削”，或者最直白的说：“啊啊啊啊啊，好帅！”

但古人就不一样了。

女子赞美爱人为“君子世无双，陌上人如玉。”

谢玄赞谢安为“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”

《诗经》赞君子美为“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。

《世说新语》中赞嵇康为“肃肃如松下风，高而徐引。”

……

前两天在《宋史》中看到了一句古文，对美的形容也可与上面的诗文匹敌“体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然”。

身体丰满而健硕，皮肤白如玉石，眉眼十分舒展，在他看向你时，你好像能看见他眼中流动的光彩。

什么人才可以拥有这样的容貌呢？

其实这人我们也都该熟悉，只不过大多数人应该是只背诵过他的诗，对他的诗文背后的人生却并不了解。

他就是《过零丁洋》的作者文天祥，南宋的爱国名相。

1.20岁的状元郎：美皙如玉，顾盼烨然

文天祥的前半生特别像开了金手指的网文男主。

家境优渥，容貌上层，才华瞩目，爱好广泛，志向高远……

几乎是想做什么便可以做成什么的人。

容貌的不凡在《宋史》中就有了高度的评价，“美皙如玉，顾盼烨然”真真是个美男子。

且不论他治国的才华，仅仅是说诗文的造诣就已经是很多人一生难以企及的了。

不仅《过零丁洋》读起来慷慨激昂。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《过零丁洋》

“随便”写给友人的送别诗文也十分具有美感与韵律。

水天空阔，恨东风，不借世间英物。蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁!铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪!堂堂剑气，斗牛空认奇杰。

《念奴娇·驿中言别友人》

水天相连空阔而辽远，可恨这东风，竟不肯帮助世间的英杰！夕阳斜斜的映照着蜀地的子规鸟与金陵的花草，怎能忍心看到这荒芜颓唐的城墙啊！铜雀台的春恨之情，金铜仙人的眼泪，这亡国之恨靠谁能洗雪啊？可怜我的利剑，竟以为自己遇到了英雄！

更别提他仅凭记忆便与友人在水面上下棋的轶事了。

他的家境足以使他做个锦衣玉食不用操心五谷的少爷，他的容貌足以使他做个歌姬满堂温香软玉满怀的纨绔子第，他的诗文也足够他做个潇洒坦荡言世而不入世的风流诗人，他有很多更轻松与光鲜的路可以走。

但他却选择了最难的那一条路，但也许这是早早便注定的，早在那个他看到欧阳修、杨邦乂、胡铨谥号为“忠”的祠堂里，在他羡慕的神情里，在他说出：“如果不能成为他们中的一员，就枉为大丈夫”的铿锵之言里。

自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像，谥号为“忠”，即欣然慕之。曰：“没不俎豆其间，非夫也。” ---《宋史·文天祥传》

决定了要从官，要忠国忠民，自然就要参加科举考试。

文天祥20岁时，参加殿试。

他以“法天不息”为题，洋洋洒洒写下了一篇万字长文，不仅书法美观，政策也十分恳切在理，当即就征服了宋理宗，理所应当的得了殿试第一。

当时的主考官王应麟读其文，对宋理宗说：“此人之文具有古圣贤之风，此人的忠胆如铁石般坚硬，臣为您能得到这样的人才而贺喜。”

应麟读之，乃顿首曰：“是卷古谊若龟镜，忠肝如铁石，臣敢为得士贺。”

2.毁家纾难，率军勤王

中状元不久，文天祥的父亲便去世了，于是他便回家守了3年的丧。

丧期满，回朝不久便赶上了蒙古来犯。

宋理宗的亲信董世臣想劝皇帝迁都，文天祥大怒，向宋理宗进言，称：“请求斩杀董宋臣，以统一人心”。

但宋理宗并为采纳他的建议，随后便被免职回乡。

此后的仕途一路都是浮浮沉沉，时而被出调，时而被降职，最后因为得罪了贾似道被罢职，无奈之下退休回家，仅37岁。

但如果故事仅到此就结束了，也就没有什么千古名臣文丞相了。

转折发生在德祐元年。

宋与元之战进入白热化，长江上游战事告急，但朝堂之下竟无兵可用。谢太后昭令天下，请求仁人志士能够自己组建兵马来帮助皇帝。

文天祥读到诏书痛哭流涕，立即联络溪峒蛮，召集士兵万人，率军北上。

元军势如破竹，率三路大军南下，而文天祥却只有一万的乌合之众，他的朋友劝他说：“你这样与赶着羊群和猛虎相斗有什么区别？”

文天祥却回答：“国家养育了我们这些臣民300多年，危难之时，征天下之兵，却没有一人一骑入京师，我对此感到十分痛恨，于是不自量力，决定以身殉国，希望天下的忠义之臣有识之士在听闻此事后可以有起来帮助国家的人。”

第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身循之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。

他做的不仅仅是率军勤王，做足了以身殉国的打算，他还散尽家财，把所有的钱都用在军队的花销之上。

3.崖山海战，文相雨泪垂

同年8月，南宋不敌蒙古，决定与其和谈。

文相想以一己之力靠谈判来给宋朝一个出路，但不幸谈判时激怒了蒙古宰相巴彦被俘，而在文相被俘时，蒙古已经逼迫恭帝退位，文丞相为之效忠的宋已经灭了。

这时有人给了文相希望，告诉他恭帝的弟弟还活着，于是文相把宋的全部希望寄托于南宋小朝廷，从蒙古的手中逃脱了。

不过这次逃脱也只是为了目睹下一场惨剧的发生。

1279年，蒙古下达了对崖山南宋小朝廷的总攻令。

南宋军队人心惶惶，只一击便溃不成军了。

十万士兵见战胜无望，纷纷投海身亡，南宋彻底的覆灭了。

目睹这一切的文丞相写下了《二月六日海上大战国事不济孤臣天祥坐北舟中》。

昨朝南船满崖海，今朝只有兹船在。

昨夜两边桴鼓鸣，今朝船船鼾睡声。

北兵去家八千里，椎牛釃酒人人喜。

目睹着眼前的一切他说：“惟有孤臣雨泪垂，冥冥不敢向人啼。”

4.“汝河愿？”

“但求一死！”

南宋覆灭后，文相再次被俘，押解进燕京。

蒙古的君臣佩服其气节，3年之内以无数的手段对其进行招安。

有时让旧日同僚来劝解，有时让穿着元服的小皇帝来劝说，有时许以高官厚禄，有时对其进行残忍折磨。

甚至让被囚禁的妻女给其写信，许诺如果他投降便可以和家人团聚，继续过锦衣玉食的生活。

文相是仅爱国而不爱家的臣子么？并不是。

在被押解进燕京的途中，他写下《过淮》。

为了忠君报国，我已经顾不得自身了，我的爱妻和爱子啊，请别思念你的丈夫和父亲了，这怨恨会如天长地久般久久的存在着。希望来生我们骨肉能够团聚。

我为纲常谋，有身不得顾。

妻兮莫望夫，子兮莫望父。

天长与地久，此恨极千古。

来生业缘在，骨肉当如故。

文天祥《过淮》

他极其的惦念妻儿，但在能够一家团聚之时，还是决绝的回信给女儿，哽咽的说：“哪个人没有妻儿骨肉之情呢？只是现今的处境，于义当死，这是命啊。让我们的女儿做个好人吧，爹爹顾不上你们了啊。”

收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。

蒙古的君臣见连妻女都无法劝降文天祥，都觉得没有其他办法了，最后寄希望于忽必烈。

忽必烈对文天祥说：“汝河愿？”

文天祥答：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”

于是文天祥如愿的赴死了。

在临刑之前，文天祥问行刑之人，南在何方，向南拜之后，说：“吾事毕矣，心无怍矣”，从容赴死。

文相死后，从其衣带中搜出了最后的绝笔信。

“吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣。顷被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜而死。其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”宋丞相文天祥绝笔。

文天祥《衣带赞》

孔子说杀身成仁，孟子说舍身取义，只有义气到达了极点，仁才可以说到达极致。读古圣贤之书，我到底学到了什么呢？今天以后，才可以说无所愧疚了。

文相可以在国家有难时据守着自己的财富继续过优渥的生活，也可以在忽必烈劝降时稍稍低头在新朝中步步攀升，但他没有，他率军勤王，毁家纾难，他为他心中存有的浩然正气慷慨从容的赴死了。

他的一生正如他在《正义歌》中所言：时穷节乃见，一一垂丹青。