李白应该是中国人最熟悉的唐朝诗人之一了，作为浪漫主义风格的代表人物，他的影响不可谓不深远，他的很多作品妇孺皆知，几乎每一个小孩子都能随口吟诵出几句他的诗来。

香炉中的烟为什么是紫色的呢？

虽然很多人读过他的诗，但对于那些诗歌背后的故事又有多少人知道呢，比如今天的这首《望庐山瀑布》，它的背后就隐藏着许多不为人知的秘密。

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

这首诗写在李白开元十三年前后李白游历金陵时路过庐山的时候，讲的是李白初次见到庐山瀑布时的景象，在诗中李白运用夸张的写作手法，表达了他对于大自然鬼斧神工的欣赏与赞叹。

日照香炉生紫烟，这一句就已经很奇绝，很多人在看到这一句时就会很纳闷，香炉中升起的烟难道不是白色的吗，怎么会有紫色的烟呢？大诗人就是大诗人，连写个烟都这么会比喻。

其实这是大众长久以来的一个误解，这里的香炉不是指焚烧香火的香炉，而说的是庐山上的香炉峰。是李白在登上庐山之后，看到太阳的映照下，香炉峰上的浩渺的山气隐隐呈现出紫色来。

只要去过庐山的人应该都知道，庐山上雾气很重，每当太阳初上或夕阳西下的时候，经常会有绚丽的彩霞出现，蔚为大观。

李白远远地看见一条瀑布高高挂在前川（遥看瀑布挂前川），瀑布如同长达三千尺的飞虹般从天而降，仿佛是从天上的银河中倾泄而出，（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）。

自己“抄袭”自己？

李白对庐山很是钟情，诗人只知道这首《望庐山瀑布》，其实诗人还做了另外一首，这首被人们熟知的只是其中的第二首，准确地说，这首诗的全名应该写作《望庐山瀑布·其二》，其中的另一首是这样的：

《望庐山瀑布·其一》

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁；

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲；

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

可以看得出，这首诗跟上面的那首诗如同孪生，有很多重复的地方，其中的“西登香炉峰、南见瀑布水、挂流三百丈、初惊河汉落”这四句就是上面那首《其二》的五言缩减版，让人不得不感叹大诗人就是大诗人，一旦用起功来连自己的作品都借鉴。

在历史上被文人骚客们写出名的风景名胜数不胜数，但是为什么李白对于庐山如此喜爱呢，还专门为它赋诗两首，这就不得不提一下庐山的古今传奇了。

世外桃源竟就在庐山

庐山，又叫做匡山、匡庐，位于江西九江。庐山这个名字第一次出现在古籍中的时候还是在司马迁的《史记》中：余南登庐山，观禹疏九江。

这是司马迁在准备写《史记》前，南下考察各地历史地理人文风俗时听到的挂壁与庐山的称号，说明至少在汉代庐山就叫做庐山了，在汉代以前，有记载里面，庐山都是被称作“敷浅原”或者“庐邑”。

古书上称庐山是“九江之镇也，临彭蠡之泽，持平敝之原”，说明在很早的时候，庐山就已经名扬天下了，以至于后来很多名人来此或隐居或讲学，其中就属朱熹主持下的白鹿洞书院最为兴盛，就是在庐山上，让程朱理学这一儒家学术流派得以发扬光大。

其实庐山还有一大秘密，那就是陶渊明笔下的桃花源的原型就在庐山，它的名字刚开始并不叫“桃花源”，而是“康王谷”，是战国时期楚国后裔康王为了躲避秦国统一六国时兵祸的藏身之处，陶渊明就是根据这样的典故写出了《桃花源记》。

千百年转瞬而过，秦国的战火已化作历史的尘埃被掩埋地下，楚国的后裔们也早已经走出桃花源不知去向，唯有李白的那三千尺的瀑布挂在庐山的前川翻腾不息。

古诗是最精炼最优美的语言，不仅要让孩子会背诵，还要让他们了解古诗背后的故事。读史使人明智，读诗使人聪慧，学好诗，做好人。