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古代的隐士，根据其出世的原因，可以大概分为两类。
一类并不是真心想要隐居，只是迫于无奈或者别有目的。或者是才华满腹却不被重用，一怒之下放情山水之间；或者是觉得时机未到，不愿把自己的抱负寄托到当时的统治者身上；或者是功名难求，借隐居提高自己的名望，以求得统治阶级的赏识。这群人的代表人物，有李白，诸葛亮等等许多人。
一类是彻底的，出于自己天性的隐居。厌倦了红尘里的繁杂与纷扰，宁愿凭借自己的双手去生活，换得与那些令自己厌恶的事情的彻底断绝，换得内心的平静与恬适。这一类人的代表人物大概是陶渊明了，田园诗的创始人物，在田园中品味着领先一个时代的孤独。
第二类的隐者知名度往往比较低，因为他们也不会追求作品的流传和名声的远播，有些极端的人甚至作品也不愿留下，随手写下随手就丢弃了。在悠悠五千年的历史长河里，谁知道我们错过了多少精彩的文学作品呢。
今天要说的就是这样一位隐士，与他人不同的是，他还是做到了青史留名的，今天的一个成语就是由他而生。“梅妻鹤子”，隐士的情怀高洁，以梅为妻以鹤为子，一生未娶也没有子嗣，在单调的生活里有梅花和仙鹤陪伴，对他来说，好像也就够了。
这位隐士名字是林逋，他小时候勤苦好学，通晓经史百家，只是从来没有入仕，而是在漫游了一番之后干脆选择了隐居，于西湖旁边的孤山上自起茅舍。这一隐居，就是一辈子的时间。
古人喜欢在在世的时候就经营自己逝世以后的事情，林逋在建造好了自己的坟墓以后，为它题了一首诗，这样的诗往往会回顾平生，诉说自己的志向与情怀，我们来看看他在诗中说了什么吧。
自作寿堂因书一绝以志之
宋代：林逋
湖上青山对结庐，坟头秋色亦萧疏。
茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。
诗的内容其实很简单，前两句记述当下的景色，后两句则是直抒胸臆，托出自己的情怀。
先来看第一句，湖上的青山正对着自己建造起的茅庐，这一句我们可以看到诗人一生的生活环境，绿水青山，自结茅庐，诗人只是客观的描述，这样的生活态度自然也不会得到所有人的认可，所以什么态度皆取决于读者。时令已近秋天，坟墓在萧疏的秋色中显得凄凉而寂寞。
只是这样的环境，也无法让诗人觉得痛苦或可怜，诗人的心里有的只是满足与自得。第二句的茂陵，字面意思是汉武帝的陵墓，这里用来代指当时的皇帝。整句话的意思是皇帝以后如果要我的作品，我还能够自豪的说，这里边没有一篇是上书谄媚，给当时的统治者歌功颂德的。
然而讽刺的是，皇帝后来还真的非常重视林逋这个人，在他死后还赐谥“和靖”，这在古代可以说是很大的荣光了。那么多俗人追求功名利禄留名青史而不得，偏偏是无意于此的隐士得到了皇帝的赐谥。所以我想说，人生在世求一个做好自己就够了，“桃李不言，下自成蹊”，自己足够优秀，自会得到你应得的一切。