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横逆穷
困是锻炼豪杰的一副炉锤,能受其锻炼则身心交益,不受
其锻炼 则身心交损。
青天白日的节义,自暗室屋漏中培
来;旋乾转坤的经纶,从临深履薄中操就。
节义傲青云,文章
高白雪,若不以德性陶镕之,终为血气之私、技能之末。
人之
过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不宜忍。
语云:"登山耐险路,踏雪耐危桥"。一耐字极有意味。如倾险之
人情、坎坷之世道,若不得一耐字撑持过去,几何不坠入榛莽
坑堑哉!
磨砺当如百炼之金,急就者非邃养施为宜。似千钧
之弩,轻发者无宏功。
事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自
消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。
把握未定,宜
绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄吾静体;操持既坚者,
又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。
绳锯
木断,水滴石穿,学道者须要努索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者
一任天机。
心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不
入。
衰飒的景象就在盛满中,发生的机缄即在零落内;故君
子居安宜操一片心以虑患,处变当坚百忍以图成。
责人者,原
无过于有过人之中,则情平;责已者,求有过于无过之内,则德进。
赤子者大人之胚胎,秀才者宰相之基础。此时若火力不到,
陶铸不纯,他日涉世立朝,终难成个令器。
君子处患难而不
忧,当宴游而益加惕历;遇权豪而不惧,对茕独而反若惊心。
言行相顾,心迹相符,始终不二,幽明无间,易世俗所难,缓时流
之急,置身于千古圣贤之列,不屑为随波逐浪之人。
亢心希
古,雄节迈伦,穷且弥坚,老当益壮,脱落俦侣,如独象之行踪,超
腾风云,若大龙之起舞。
横逆困穷是锻炼豪杰的一副炉锤,能受其锻炼则身心交益,不受其锻炼 则身心交损。
青天白日的节义,自暗室屋漏中培来;旋乾转坤的经纶,从临深履薄中操就。
节义傲青云,文章高白雪,若不以德性陶镕之,终为血气之私、技能之末。
人之过误宜恕,而在己则不可恕;己之困辱宜忍,而在人则不宜忍。
语云:"登山耐险路,踏雪耐危桥"。一耐字极有意味。如倾险之人情、坎坷之世道,若不得一耐字撑持过去,几何不坠入榛莽坑堑哉!
磨砺当如百炼之金,急就者非邃养施为宜。似千钧之弩,轻发者无宏功。
事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍怠荒,便思胜似我的人,则精神自奋。
把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄吾静体;操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。
绳锯木断,水滴石穿,学道者须要努索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。
心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
衰飒的景象就在盛满中,发生的机缄即在零落内;故君子居安宜操一片心以虑患,处变当坚百忍以图成。
责人者,原无过于有过人之中,则情平;责已者,求有过于无过之内,则德进。
赤子者大人之胚胎,秀才者宰相之基础。此时若火力不到,陶铸不纯,他日涉世立朝,终难成个令器。
君子处患难而不忧,当宴游而益加惕历;遇权豪而不惧,对茕独而反若惊心。
言行相顾,心迹相符,始终不二,幽明无间,易世俗所难,缓时流之急,置身于千古圣贤之列,不屑为随波逐浪之人。
亢心希古,雄节迈伦,穷且弥坚,老当益壮,脱落俦侣,如独象之行踪,超腾风云,若大龙之起舞。
于志强,1967年生于黑龙江省哈尔滨市。学习书法从颜勤礼碑入手,2006年开始临写欧体,主要是九成宫醴泉铭。期间,临写过锺繇、二王、赵孟頫的小楷,田英章、卢中南先生的楷书和唐人写经灵飞经。同时,临习行书圣教序,写过张迁碑等。
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