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1.
现在看来，宋真宗赵恒真的是“天选之子”。
为什么呢？
作为宋太宗的第三子是没机会即皇位的。但他大哥疯了，二哥暴死，太宗逼死弟，侄，留下的皇位只能传给他了。
就是如此，赵恒继位也是“有如神助”。
宋太宗死，李太后一直想更改遗命让已经疯了的长子赵元佐即位，不是说他疯了吗？
但是李太后没有用疯啊。
李太后派宦官王继恩去找元佐，赶快拖过来先把龙椅坐起来再说。
情况很紧急啊。
这时候，丞相吕端急中生智，让小内侍把赵元佐反锁在宫中，另一方面急招皇三子入宫。等皇三子赵恒坐在龙椅后，等内侍掀帘后，确认皇位上坐的确实是皇三子赵恒后，吕端才带着大家一起下拜。
你说，我们的宋真宗当个皇帝也真不太容易。
的确，不容易。
宋真宗即位才两年，辽人就进攻宋朝。
长期在宫中生活的宋真宗哪见过这种场面，加上一些主和派叫真宗“先跑为敬”，以后再说。于是赵恒脑中闪出一个字：跑！
可是当时宰相是寇准，寇准说，契丹人一来你就跑，这是咋回事啊。这事你不但不能跑，而且必须御驾亲征才行，这才能有胜算。
基于对寇准的绝对信任，基于对自己人品的高度自信，赵恒说，去就去谁怕谁？
宋朝边防战士看到皇帝本尊驾到，显然是士气高涨。当宋真宗的车驾出现在澶州前线时，士兵高呼"万岁"连延不绝，声震数十里，人人同仇敌忾、个个视死如归，很快就集结起数十万之多的援军与辽军对抗。
这当口，辽国名将萧挞凛在察看地形时，被宋军用弩射中身亡。
胜利向太不容易的宋朝和宋真宗倾斜了。
寇准来劲了。
寇准说，皇帝既然来都来了，干脆我们就一鼓作气乘胜追击，收复幽云十六州。
这话差点把赵恒同志从龙椅上“震”下来。
赵恒心想这不是要我的命吗？拉倒吧，这场仗打下来觉都睡得不好，不打了。
你赶紧给我去——议和。
“澶渊之战”瞬间变成“澶渊之盟”。
你穷，你就赶紧拿钱走人，我有钱，任性。
赵恒创造性的签署的“澶渊之盟”，让宋辽双方大致保持了百年之和平。据说，赵恒后来驾崩的消息传来，辽圣宗“集蕃汉大臣举哀，后妃以下皆为沾涕”。
可见，辽国人民对赵恒的感情有多深。
不管怎么样，“澶渊之盟”让赵恒名留史册。
你说赵恒的封禅事宜，扯“澶渊之盟”干啥子？
因为没有“澶渊之盟”，就不可能让国内老百姓修养生息，全国上下朝着一个全面复兴的大宋帝国目标跨步前进。当然也没有宋真宗赵恒大搞封建迷信，一心封禅的条件了。
这还得从寇准说起。
寇准从“澶渊之盟”之后膨胀了，到处说没有他的力谏皇上御驾亲征，何来“澶渊之战”“澶渊之盟”，何来国内老百姓生活的蒸蒸日上啊。
人一膨胀就分不清东西南北了。
一次朝会后，看到赵恒目送寇准的眼神，皇帝的另一心腹王钦若出手了。
哇，皇上为什么这么敬重寇相公啊？
没有他，就不可能有澶渊之盟啊，他的功劳是大大滴。
是不是啊？这好像不太对啊。
此话一出，赵恒愣住了。
王钦若说，"澶渊之役，陛下不以为耻，而谓准有社稷功，何也？"这个“澶渊之盟”就特么是一个人生败笔啊，皇上为什么不认为这是耻辱而认为这是社稷之功呢？明显说不通啊。
为什么说不通？
王钦若接着说，"城下之盟，《春秋》耻之。澶渊之举，是城下之盟也。以万乘之贵而为城下之盟，其何耻如之！"意思是说，城下之盟皇上知道吧？这个澶渊之盟就是城下之盟啊。你是万乘之躯的皇帝，被寇准这边一忽悠，签下这耻辱的盟约，你高兴个啥？寇准就是把你当成一个赌注，拿你赌一把而已。
这事，天下人都知道，难道皇上不知道？
此时，皇上知道了，很愤怒。
但怎么洗刷这个“耻辱”呢？不然天下人咋看我啊？
于是，赵恒期盼的眼神看着王钦若。
王钦若给皇上“上眼药”了。
他提了一个和寇准一模一样，当然当今皇上永远都会拒绝的建议：皇上干脆把燕云十六州打下来不就得了，打下燕云十六州就是稳稳的报仇雪耻啊！
此时此刻，赵恒估计想把鞋子脱下来向王钦若扔过去。特么我能打得下来，我还签什么“城下之盟”啊。
这个议题赶快过，下一个议题上。
王钦若心想，上一个提议是伏笔，那好，正式的建议来了。
“我们搞一次泰山封禅吧？”
2.
这建议让赵恒非常心动。
但封禅是一个特大的国家政治活动，哪是你想搞就搞啊。
因为在赵恒之前，也就秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、去泰山封禅的（武则天是去嵩山封禅的），这些都是大帝式的帝王。
宋真宗赵恒无论从那种历史角度和纬度，都和这些帝王不在一个水平线啊。
其中，之前还有一些名声赫赫的帝王不是不想去，结果都被“劝停了”。
因为不是每个帝王都具备封禅的资格。
有人说，帝王封禅还必须得满足三个条件。
第一、是更朝换代、国家统一;
第二、是帝王在位的时候必须有政绩。比如要国泰民安、国富民强，这样大家才会信服。
第三、就是必须有祥瑞出现。就是得有一个吉祥物。
春秋时期齐桓公是九合诸侯一匡天下，他想到泰山来封禅，遭到管仲的极力反对，说他不够资格。
齐桓公不高兴地说：“我九合诸侯一匡天下，如此巨大的功业难道还不行吗?”
管仲说：“不行，你缺乏祥瑞。”
管仲给齐桓公提了几个吉祥物，其中有东海的比目鱼，西海的比翼鸟，这在当时根本是弄不到的，所以只好不了了之。
我们还发现，各种“汗”傍身的唐太宗李世民居然没有在e封禅帝王的名单之中？
唐太宗也想啊，可是他遇到了魏征。
贞观六年，唐太宗想到泰山封禅，魏征反对，太宗一连六问魏征：“公不欲朕封禅者，以功未高邪？德未厚邪？中国未安邪？四夷未服邪？年谷未丰邪？符瑞未至邪？”
唐太宗的话也明显：“你不让朕去泰山封禅，是朕的功绩不高吗？是朕的德行不厚吗？是天下没有安宁一统吗？是四夷没有被打服吗？是百姓的日子不丰裕吗？还是没有祥瑞之兆呢？”
面对太宗的诘问，即便是魏征都十分肯定的告诉他，陛下您是牛逼的，但是魏征仍然建议：“然承隋末大乱之后，户口未复，仓廪尚虚…崇虚名而受实害…”。
“至隋末大乱之后，人口尚未恢复，粮仓国库还不够充实…这是徒有虚名而又劳民伤财的事情…”
唐太宗思虑再三，只得惺惺作罢。
人民群众到现在都没有用想明白，宋真宗赵恒凭什么能去封禅？
但赵恒是想明白了的。
三大封禅条件在赵恒看来，就差一祥瑞而已。
关键特么这个祥瑞咋整啊？
不要怕，没得？创造条件得有啊。
王钦若直接给赵恒递了一个点子：“您以为什么《河图》、《洛书》真的存在吗，不过是以前的那些牛逼货们用神神鬼鬼来蒙人而已…您呐，只要公开表示笃信并推崇这些玩意，这就跟天降祥瑞没什么差别了。”
王钦若太有思想了，说干就干吧。
造假没人查处，而且当成真的来供奉，那就随便造了。
当然，大臣中还是有一些相对比较耿直和真正的大臣。赵恒一想，我这么执意推行“祥瑞造假”行动，不明事理的大臣横插一脚进行劝阻咋整？比如耿直宰相王旦。
赵恒没办法，他得对付宰相王旦。
宋真宗便把请王旦请入宫中喝酒，酒局结束后，送了王旦一坛好酒。王旦回家后打开一看，酒坛里装了满满一坛的金银珠宝。
皇帝贿赂大臣，千古奇事，为了能封禅，赵恒真的豁出去了。最高领导送的东西怎么退啊，这面子必须得给啊。领导要去，就去吧，配合演出即可吧。
当然，排除了一切障碍，开始整“祥瑞”了。
于是从真宗自导自演了一出“神人托梦降天书”开始，各地的祥瑞之兆顿时像雪片一样飞来，这里长出“佳禾”，那里“龙见于云中”，陕州官府竟然上奏“黄河水清”了——圣人出现了！
最终在宰相王旦的牵头下，数万有组织的“人民群众”五次联名上书，要求朝廷举行封禅大典。
真宗推托再三，但是不久后的某一天真宗皇帝又收到托梦天书一份，是上天再次暗示他可以去封禅，看来真是天意难违呀。
据说，这事成了王旦一生的污点。临终之前，这位耿直的老臣对其子说：“我一生无过，唯有劝谏天书一事，是我的过错无法赎回。我死后，可为我削发，披僧尼穿的黑衣殓葬即可。”
当然这是后话，无关紧要了。
宋真宗随即下诏：十月去泰山封禅。
万事齐备，只欠泰山了。
3.
1008年的深秋，泰山迎来了一众浩浩荡荡数千人的宾客，为首的就是宋真宗赵恒。
好不容易争取来的封禅活动，在泰山顶上举行的封禅的仪式感爆棚是一定的。
赵恒为了表示对“封禅”的虔诚，甚至要求上至王公大臣，下至仪卫随从，结果整个封禅仪式前后共花了47天，耗资800余万贯。
皇帝的志得意满表现在：我即天下了，自我感觉太好了。
封禅过程中，赵恒曾经下令文武百官，礼仪侍卫必须全部斋戒。
赵恒还是太天真了。
你信教吃斋，大臣谁遭得住啊。
当面不吃，晚上用大鱼大肉加个餐，补充体力还是可以滴。
封禅结束后，啥事都当真的赵恒非常关心部下的身体健康：“大家一路上给着我吃素，非常不容易啊，我给你点个赞。”
枢密副使，“戳锅漏”马知节说：“其实还是有打野驴子吃的。”
我估计现场气氛是瞬间凝固。
封禅结束后，回到京城汴梁，为庆祝封禅盛典的圆满举办，宋真宗再次大宴群臣，一群人酒足饭饱之后登上城楼，真宗看到城楼下的百姓们都光鲜亮丽，穿丝戴绸，十分满意的感叹道：“都城太繁荣了，皆卿等辅佐之力都是你们辅佐有功啊。”
“领导说得好，鼓掌！”大臣们纷纷鼓掌。
但“戳锅漏”马知节又突然冒出一句：“穷人早就被赶在城外去了。”
我估计现场气氛是瞬间凝固。
这只是封禅活动的前戏。
从公元1008年到公元1022年，各种封禅、祭祀、拜神持续达15年之久，经过旷日持久运动式的“反复洗脑”，战果无比辉煌：皇帝志得意满，百官神经兮兮，黎民神志不清。
特别是那个蝗虫事件，太有代表性了。
公元1016年，发生了大规模的蝗灾，危害的大片的良田，让百姓们遭受到很大的损失，按理说从朝廷到地方政府赶紧灭蝗虫啊。
不！
全民疯了，有皇帝的天威在，何须王莽动手啊——蝗虫羞愧得自杀了。
在皇帝的天威下，蝗虫只有各自自杀的下场：
1.蝗虫集体自杀而死了。后来有人上报说，蝗虫都害怕皇帝的天威，于是才纷纷自杀。2.蝗虫们改变了口味，只肯喝水，不吃庄稼。3.，蝗虫因为受到一股神奇的力量而死，有神仙在帮助宋朝消灭蝗虫。4.后来苏州有一个官员上奏折说，蝗虫们是因为害怕了皇帝的威严，于是到了太湖里面集体自杀了。
自杀成了蝗虫们唯一选择的道路。
你看，封禅之后的宋真宗赵恒的朝代有多荒唐。
上行下效啊。
《宋史》评价宋真宗的封禅活动：取笑当代，贻讥后来”，“淫祀渎天”，“封禅之文不著于经典”“一国君臣如病狂然”。
准确地说，宋真宗赵恒的这一次封禅行动直接拉低了“封禅”这一国家庆典的档次，这么低水平低档次的祭祀活动整成这样，特么后世皇帝哪个敢再去趟这个浑水？
赵恒晚年基本也是一个疯癫状态。
宦官周怀政曾经想发动政变，让寇准当宰相，尊真宗为太上皇，立太子为皇帝。
宋真宗发觉后，平定政变后，他想直接把不知情的太子（就是后来的仁宗）干掉。幸亏有人提醒了他：皇上到底有几个儿子？因为六个儿子也只剩这一个儿子了。
看一个封禅造神运动把一个国家搞得好恼火。
个人觉得，晚年的宋真宗赵恒，已经疯了。