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很多古人认为，在很久很久以前，一定存在一个黄金时代。
这个黄金时代，君主是贤明的，臣子是敬业的，人民是自觉的，风气是淳厚的。
而古人总认为有两个黄金时代，一个是黄帝时代，一个就是刚刚逝去的朝代。特别是古人有怀念前朝的传统。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。不管前朝有多么糟，古人总能找出前朝的各种好。
伯夷、叔齐总想按个退格键，回到商朝。怎么也看不顺周武王，发誓不吃周朝的饭，而是到一座荒山挖野菜，活生生饿死。
孔子总想按个退格键，回到周朝，因为那时候礼乐还没崩坏，孔子还千里迢迢跑到洛阳找老子，问周礼是怎么回事。
一般来说，武人都想穿越到西汉，因为那时武将很吃香，并且打起来特别爽，特别是宋朝的武将最想穿到西汉，因为他们最憋屈，被文人压着，动不动就要被杀头，理由还是“莫须有”。
文人都想穿越到宋朝，因为宋朝的文人最安全，开国皇帝立下了一条规矩：不杀文人。因此，那时的文人都很放肆，甚至敢骂皇帝。皇帝实在生哪个文人的气了，只有申斥、降职、流放，就是不敢杀头。
柳三变，宋代最有才的词人之一，成名很早，但参加公务员选择考试就是不行，总是考不上。因为名气太大，皇帝也亲自看了看他的卷子，但给了一个评语：“属辞浮糜”。
这事如果放到现在，那就坏了，属于扫黄打非的重点对象，写的东西想发表，只能找小报，或者开个公众号发表，一不小心还要被封。
但宋朝皇帝是如何处理这起严重事件呢？既没有让他禁言，也没有让其封号、封笔，更没有抓起来，而是让他继续写，“且填词去”这四个字就把这一篇轻轻揭过。柳三变也不以为然，把自己的名字加了个名号，见人就递名片：我是奉旨填词柳三变。
对文人来说，宋代真是一个黄金时代。
但是，凡事总有例外。宋朝有一个文人，他就想穿回唐朝。
这个人就是苏东坡。尽管苏东坡在宋朝多次被贬、被流放，但生活还是挺好的，人气还是蛮高的，到哪里都有朋友照顾。为什么想穿回唐朝呢，主要是因为两个人。这两个人是唐朝人，为了这两个人，他还想拉着朋友一块穿越。
这事是真的吗？请看苏东坡写给吴德仁的一首诗：
东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。
黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
谁似濮阳公子贤，饮酒食肉自得仙。
平生寓物不留物，在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。
溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。
我游兰溪访清泉，已办布袜青行缠。
稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。
恨君不识颜平原，恨我不识元鲁山。
铜驼陌上会相见，握手一笑三千年。
重点是最后两句。颜平原就是唐朝书法大家颜真卿，元鲁山就是元德秀，被唐代朝廷及广大干部群众奉为官员的楷模，他的官场生涯只有一个职位：县令，任职只有一个地方：鲁山县。因此，世人称元德秀为元鲁山。
苏东坡想他死去的夫人，写了一首《江城子》，通篇是一个“悲”字；苏东坡想他的弟弟苏辙，写了一首《水调歌头》，通篇就一个“忧”字；苏东坡想结识元鲁山，居然用上了“恨”字。
如果有时光穿梭机，苏东坡会毫不犹豫地选择唐朝。如果可以选择地点，他会毫不犹豫地选择鲁山。
因为，颜真卿最牛、最成熟的书法在鲁山，是《元鲁山墓碣铭（并序）》。元德秀任职地点在鲁山。
元德秀道德高尚，学识渊博，为政清廉，誉满天下，名重当时。深得人们尊敬和爱戴，被世人称为鲁山大夫、元鲁山，被鲁山人民称为元青天、元神仙，并在县城为其筑琴台共贺，史称“琴台善政”。他去世后，被其门人和学生谥曰文行先生。著名诗人孟郊专门写了一篇《吊元鲁山》。皮日休写了一篇十分肉麻的《七爱诗●元鲁山》，头一句就是：吾爱元紫芝，清介如伯夷（元德秀字紫芝）。
苏东坡是一个文学家、书法家和官员，穿到唐朝的鲁山县，可以欣赏颜真卿的书法，可以与元德秀探讨为官之道和作文之法。
作为一个旅行家和美食家，苏东坡可以和元德秀一起流连在鲁山的山水之间，看美景、喝美酒、吃美食、穿美服、写美文。
唐朝的鲁山是哪里？
抓文旅的翟副县长负责任地告诉您：是现在的河南省鲁山县。
翠花，上图片。
看美景，有5A尧山
喝美酒，有鲁山德秀野生葡萄酒
吃美食，有羊杂汤、水煎包、揽锅菜等等，数不胜数
穿美服，有鲁山天蚕（柞蚕）丝绸，也叫仙女绸，穿起来可比用家蚕吐丝织的绸高档多了！
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