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说到苏轼的词,我们都会想到一首《定风波》,莫听穿林打叶声,何妨吟笑且徐行。一首词震烁古今,令人回味无穷。可是,他还有另一首《定风波》,读起来也琅琅上口,一开口就尽得风流,让人肝肠寸断,千载传情。
千古风流阮步兵。平生游宦爱东平。千里远来还不住。归去。空留风韵照人清。
红粉尊前添懊恼。休道。怎生留得许多情。记得明年花絮乱。须看。泛西湖是断肠声。
这也是写在1074年九月,苏轼要从杭州调到密州去了,而他的朋友兼老乡杨绘刚到杭州也要调走了,他是回京入翰林。于是两个人同行,这时还有前来送别的几个朋友,他们到了湖州,受到太守的热情款待,就是在这时,苏轼写了这首《定风波》
在这首词里,他表达了对杨绘的依依惜别之情。
千古风流阮步兵
这里苏轼把杨绘比作了阮籍。“拜东平相。籍乘驴到郡,坏府舍屏障,使内外相望,法令清简,旬日而还。”阮籍骑驴一趟东平,“旬日而还”,后来竟成了后人的一大美谈。对于阮籍近似玩笑的荒唐和处理事务的干练,李白曾大加赞赏。他有诗曰:“阮籍为太守,乘驴上东平。判竹十日间,一朝风化清”。而据史料记载,杨绘在杭州也最多一个月时间,然后被“诏卷促归”,他们九月二十日离杭。这也就是相当于阮籍的旬日而还。这里是在借阮籍称赞杨绘的干练有才。据《宋史 杨绘传》载
为开封推官,遇事迎刃而解,诸吏惟日不足,绘未午率沛然。
平生游宦爱东平
爱东平,这也是说的阮籍。据《阮籍传》记载,及文帝辅政,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其风土。帝大悦,即拜东平相。”其实 这里是说杨绘对于杭州的喜爱。更是说苏轼自己对于杭州 的衷情,苏轼和杨绘都曾两度在杭州为官,杭州更是苏轼的第二故乡。
千里远来还不住。归去
这也是借阮籍说杨绘。据《宋史 杨绘传》载(杨绘)历应天府,杭州,再为翰林学士。
空留风韵照人清
空留,就是白白的留下的意思。唐代韩愈有:若使年华虚度过,到老空留后悔心.风韵就是风度韵味,情致。杨绘文采风流,是进士出身,曾与苏轼和词多首,又为官干练,为人磊落,所以苏轼说风韵。照人情出自:松涛在耳声弥静 山月照人清不寒。是王羲之《集怀仁圣教序》里的一副对联。本意是清风吹来,松林发出了阵阵响声,但是越是有风吹松树的声音入耳我就越觉得山林寂静;头上一轮明月高挂,月光照在我的身上我一点也不觉得寒冷。这里说杨绘的清幽高雅。
红粉尊前添懊恼
红粉,这里指歌伎。苏轼曾有有词莫恨黄花未吐,且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古。意思是不要怨恨黄花未吐露芬芳,不如依傍身边女子。酒兴阑珊,无须看那茱萸,古今事不过在俯仰之间而已。尊前:即樽前,饯行的酒席前。欧阳 修有词,尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。这一句是说,歌伎前来劝酒,他心有中烦恼,想是与杨绘的离别之苦吧。添懊恼,就是增添烦恼。欧阳修有:昔日采花呈窈窕。玉容长笑花枝老。今日采花添懊恼。伤怀抱。这句意思是,尽管有歌女笑语盈盈,前来劝酒,但是我们仍然高兴不起来,只能倍添烦恼。那为什么呢,想是那与杨绘的离别之苦所致吧。
休道。怎生留得许多情。
休道就是不要说。王维有诗句:洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。怎生意为怎么样、如何或务必、无论如何。唐吕岩有《绝句》:"不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说?" 留得就是留下的意思。晚唐李商隐说秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。这两句意思是,还是不要说了吧,太守怎么留下了这么多的情谊呢?这是说与杨绘情义深厚。
记得明年花絮乱。
花絮,白而轻柔的花。多指柳絮。 南朝梁简文帝《咏柳》:"花絮时随鸟,风枝屡拂尘。" 宋柳永《迷神引》词:"时觉春残,渐渐飘花絮。" 这是说,记得明年柳絮纷飞,离别时节。
须看
欧阳修有直须看尽洛城花,始共春风容易别。意思是此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。也就是说,须看,就是需要看。
泛西湖是断肠声。
泛就是乘舟行于水上。苏轼对于西湖特别钟情。曾做《夜泛西湖》五首。断肠声,唐代柳宗元有句孤臣泪已尽,虚作断肠声。意思是孤独无助的臣下早己衫湿泪尽,枉然徒劳发出凄哀断肠的悲声。这里是说,等到明年再泛舟于西湖之上,已经是物是人非,人已经远离,天各一方,这怎么能不让人心生悲伤呢?
这首词,上片是对杨绘的赞美,风流潇洒,通达干练。下片讲的是与杨绘的情义。全词用典故,表现了杨绘品格的崇高。下片直抒胸臆,依依不舍之情溢于言表。
好了,关于这首词我们就说到这里,欢迎关注我们,发现历史,和大家一起说说苏轼和他的词,谢谢大家,再见。