孙权嫁妹，刘备娶妻，成为三国中孙刘两家结盟的佳话。孙权把妹妹嫁给刘皇叔，这是典型的“政治和亲”，想以此巩固孙刘两家联盟，共拒曹操。特别是罗贯中在其《三国演义》中对这段联姻写的很让人羡慕，刘备此时年纪已经很大，娶了孙权年轻貌美的妹妹，而且两人成为恩爱夫妻，每个读《三国演义》的都会羡慕这段婚姻。但史料中又是如何记载呢？

确有和亲一事

我们在读罗贯中的《三国演义》时，当时孙权把妹妹嫁给刘备的事，是周瑜的计谋。周瑜建议孙权把妹妹嫁给刘备，并把刘备叫到东吴成亲，用美色迷住刘备，使其乐不思蜀，然后东吴再直接夺下荆州。孙权认为周瑜此计很妙，于是就让刘备来东吴成亲。

诸葛亮已经知道周瑜此计，并让刘备将计就计，不仅要去东吴成亲，而且要设计把孙权妹妹带回来。后来刘备娶得了孙尚香，没想到两人竟然都有爱慕之情，后来孙夫人居然帮刘备逃出东吴回到荆州，彻底背叛哥哥。这才有历史上传周瑜“赔了夫人又折兵”之说。特别是近现代影视剧突出了孙尚香，比如吴宇森导演的《赤壁》，更让对美貌孙夫人有深刻印象。

而最早出现“孙尚香”的名字，则是古代流传下来的戏剧《甘露寺》中所说。在正史记载中，刘备的确娶了孙权的妹妹，但这位孙夫人在历史上没有具体姓名。不过罗贯中在《三国演义》中把孙夫人名字叫做“孙仁”，是误记还是另有出处并不得而知，但周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”并非是一个完美的美人计，与王允用貂蝉的美人计差远了。

据《三国志·蜀书·先主传》记载：“进妹固好”，赤壁之战第二年，孙权为了巩固孙刘联盟，他主动把妹妹嫁给刘备，而且把妹妹送到公安完婚，刘备是在江边迎亲，所以他们结婚地点并非东吴的京口。可见和亲之事史料有记载，但和亲地点，以及孙夫人帮助刘备出逃，就是罗贯中赋予的一种文学描写了。况且孙权老妈早在202年就已经去世了，怎么又会在《三国演义》中复活了？

并非恩爱一对

罗贯中在《三国演义》中，把孙夫人与刘备描述中是幸福恩爱的夫妻，天造完美的一对。本是一桩政治婚姻，却成就了一段美好姻缘。而且刘备对孙夫人好，孙夫人对刘备更好，设计帮刘备逃出，跟随夫君打天下，这样完美的夫人去哪找！

而新《三国》里，更是延续了罗贯中的记载，并且放大了刘备与孙夫人的感情。甚至在逃往荆州的路上，孙夫人对刘备说：“我哥哥不念亲情，我何必为他着想？！夫君不要害怕，你我夫妻一场，同生共死！”如此重情重义的老婆，在三国里是榜样。一场政治婚姻，在后人演义中，成为一桩美满的婚姻，但史料中，孙夫人嫁给刘备幸福吗？

让我们来看看正史如何记载两人婚后生活。据《三国志》记载，孙夫人因为哥哥是孙权，她娇纵蛮横，而且“不爱红装爱武装”，甚至“极甚刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及也”，用现在流行的话讲“野恋老婆”。居然手下有数百名武装起来奴婢，虽然是女人，但手中有兵器，也是一支不可小视的力量。而且孙夫人在卧房中还放置兵器。

据正史记载，孙夫人飞扬跋扈，对刘备颐指气使。刘备是典型“妻管炎”了，更让刘备害怕的是孙夫人手下那些有兵器的奴婢，还有卧室内放置的兵器，随时都会要了刘备的命。因此，刘备让赵云不离左右，当自己的保镖。

据史料记载，孙夫人卧房内“侍婢百余人，皆执刀侍立，备每入，心常凛凛。”可见孙夫人婚姻并不满意，用执刀的侍从来抗拒对婚姻的不满。

据《三国志·法正传》记载，诸葛亮对孙夫人的骄横发出过感叹：“主公之灾公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变与肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”诸葛亮把孙夫人给刘备的威胁，比作曹操、孙权并不是危言耸听，而能看出当时他们夫妻紧张的关系。从孙夫人嫁给刘备未生孩子来看，两人感情也一般。罗贯中之所以把孙夫人与刘备的婚姻描写成美满，主要还是体现一种中国古代夫唱妇随的传统。这不怪罗贯中，如果罗贯中完全按史料来写，不仅没人看，也会遭人诟病。

结局不知所终

那么孙权的这位妹妹最后结局如何？

按《三国演义》的描写，孙夫人嫁给刘备后，感情很好，不过后来因事回到东吴未再回。刘备虢亭之败后，孙夫人遵从女人道德标准，祭夫而死。在《三国演义》中，对孙夫人当时回东吴时，想带阿斗一起回去，这就引起了诸葛亮的警觉，最后赵云把阿斗夺了回来。

在史料中也有相同的记载，《三国志·赵云传》记载，建安十六年十二月，“孙权闻备西上，遣舟船迎妹”，孙夫人想把阿斗带回娘家，但在半路上被赵云与张飞拦住，并把阿斗夺了回来。从这一点记载看，孙夫与刘备根本没什么感情，如果有感情，怎么说走就走呢？其实罗贯中《三国演义》中也透露了孙夫人离开刘备这一段，但并没有明说与刘备关系不好，但带阿斗回去，就是孙夫人的不对了。是否是孙权的阴谋呢？

《三国志》中，孙夫人回到东吴，再没有相关记载，至于祭夫而死，这都是后人美好想象而杜撰出来的。

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