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唐中宗李显自打复位后，对韦后和安乐公主是极其纵容，母女俩可谓是要风得风，要雨得雨。武三思投靠韦后，在朝中的地位也逐渐提升，武三思、韦后、上官婉儿三人，形成了一个专政集团。最后在韦后与安乐公主的合谋下，连唐中宗本人，也被毒死了。
唐中宗死后，韦后扶持李重茂登基，后者实为一个傀儡。这时相王李旦的儿子李隆基，与姑姑太平公主密谋，打算合作铲除韦后一党。当然两人的初衷是不同的，李隆基是想恢复李唐江山，而太平公主是想夺回大权，效仿母亲武则天。
不管怎么样，至少两人的目标相同，也就很快达成了一致。由于当时为唐隆元年，因此他们发动的政变，也被称为“唐隆政变”。同年六月二十日，计划如约进行，只用了一夜时间，即结束了战斗。三日之后，李重茂被迫退位，众人拥立李旦登基。
李旦剧照
其实这场政变中，几乎看不到李旦的身影，我们知道发起人是李隆基，参与的有太平公主、陈玄礼、刘幽求等人。《旧唐书》中详细介绍了，李隆基等人从密谋到实行，这一连串的细节，唯独不见李旦起到什么作用。《资治通鉴》中也说：
“今启而见从，则王预危事；不从，将败大计。”
就是说当初有人建议李隆基，让他把计划告诉相王李旦，可李隆基认为，不应该把父亲牵扯进来。万一说了之后，父亲反对这件事，那就更糟糕了。简单来说，就是李旦完全没参与这件事，直到唐隆政变成功后，李隆基才向父亲请罪：
“隆基出见相王，叩头谢不先启之罪。”
李旦也没有怪他，说这是为了李唐江山着想，反而肯定了他的功劳。既然连李旦都承认了，在这场政变中，李隆基的功劳最大，那为何成功以后，众人要拥立李旦为帝，而不是李隆基呢？笔者认为李隆基功劳再大，还是不能与相王相比，为何这样说呢？
李隆基剧照
第一、政变得以成功，有赖于相王的威望。相王李旦是什么身份？他是唐高宗与武则天的儿子，是唐中宗的亲弟弟，当初也是做过皇帝的人。他在唐朝是属于根正苗红的皇室子弟，此时唐中宗已死，没人能超越他的身份。
这时候李隆基想发动政变，就要得到士兵们的支持。那些将领自然大多愿意，可士兵很多都是墙头草，他们不愿草率跟人参与政变，毕竟不知道最后谁输谁赢，搞不好自己小命就没了。因此难保李隆基在密谋阶段，没有用到父亲的名号，众人一听连相王都支持，自然就一边倒，拥护李唐正室皇族了。
第二、李旦是最佳继承人。李旦是唐中宗李显的亲弟弟，之前李显就想封他为“皇太弟”，只不过被他拒绝。此时李显的其他儿子都死了，李重茂又被迫退位，皇帝没有儿子继位，那自然就该由兄弟继位了。当时众人起草的李重茂禅让诏书，就提到了“兄终弟及”这一点。
太平公主剧照
第三、李隆基、太平公主预谋政变，李旦不会不知情。自从唐中宗去世起，李隆基等人便开始密谋，一直到政变发生，前后大约二十天。要知道，计划一场政变并不容易，要准备的东西，联络的人都很多。
不管李隆基如何小心，也不可能瞒过李旦，毕竟父子俩同在一个屋檐下。可见李旦对此事心知肚明，只是他也支持政变，便没有干涉。以至于后来政变成功，史书上将所有的功劳，都归于李隆基所有。加上第一点所说的，李旦的影响力对政变起到积极作用，所以他表面上似乎什么都没做，实际上却做出很大贡献。
李旦剧照
第四、太平公主不会同意拥立李隆基。李隆基在政变中功劳很大，但太平公主也不会选择支持他，因为这个侄儿很有能力，是太平公主最大的对手，她不会那么傻，将敌人扶到皇位上去。
可李旦就不同了，他是太平公主的哥哥，如果是他登基，太平就能慢慢对付李隆基。以李旦对妹妹的宠爱，说不定今后可以说服他，立自己为“皇太妹”，这样就能效仿母亲武则天了。
李隆基剧照
第五、李隆基有自己的小心思。从表面来看，这场政变是李隆基辛辛苦苦组织的，到头来，他却拱手将成果让给父亲，其实这才是李隆基的智慧。那时候的他不过二十多岁，不管是执政的能力，还是在朝中的威望，都比不上父亲李旦。
现在自己立了功，将皇位送给父亲，一来彰显了自己的孝心，二来让所有人都夸赞他，将来李旦要立储君的时候，李隆基的赞成票就更多了。而在李旦执政的这段时间内，李隆基也可以韬光养晦，一面培养自己的势力，一面设法制衡姑姑太平公主。
事实证明，李隆基的决定是正确的。李旦登基后，就立即决定要立太子，原本想立嫡长子李成器，奈何李隆基的功劳太大，在朝中早已有得到不少重臣的支持。加上李成器喜好诗书，不愿参与政事，便主动提出把太子之位让给弟弟。
太平公主剧照
综上所述，众人拥立李旦，是因为李旦的身份、威望能让所有人信服，同时又能使太平公主不敢轻举妄动。只可惜，一切的风平浪静，都只是表面现象。背地里李隆基和太平公主，一直斗的不可开交，李旦最后为了结束两人的斗争，直接选择传位给李隆基，给众人来了个措手不及。
李旦以为自己主动退位，将皇位继承人定下来，就能平息妹妹和儿子的战争。不曾想，李隆基一即位，就将姑姑给杀死了。这一切原不是李旦所想，可事实已定，他干脆正式归政于皇帝，自己去颐养天年了。
这一连串因武则天而起的效仿事件，终于从太平公主自尽的那一刻起，一切都归于平静，实现了真正的风平浪静。
（参考文献《旧唐书》《资治通鉴》）