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文玩由来已久，但是到底有多久，您知道吗？古代的文人墨客比比皆是，文房四宝更是家喻户晓。文玩便是从中演化出来的一种文化，那么古人是如何改变文玩的历史呢？
核雕——魏学洢
魏学洢
说起魏学洢可能知道的人并不多，但是说到魏学洢的作品——《核舟记》，相信不管您玩不玩文玩，应该都知道这篇文章。
魏学洢用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点。仅仅百字的文章，却为核雕的传承奠定了基础。
清代雕刻橄榄核舟
台北故宫博物院收藏 清代雕刻橄榄核舟
核舟
葫芦匏器——爱新觉罗.玄烨
爱新觉罗.玄烨
赫赫有名的康熙大帝，不仅仅是文治武功的一代皇帝，也是一个玩葫芦的大咖。
这位皇帝玩葫芦痴迷到了什么地步呢？相传其曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，清康熙年间匏器工艺发展到了高峰，范匏的蛐蛐罐就是在康熙年间出现的。
清 山水匏器鼻烟壶、竹鼻烟壶
清 匏器蝈蝈罐 （一对）
佛珠（朝珠）——爱新觉罗.弘历
爱新觉罗.弘历
暮年的乾隆皇帝画像
很多人喜欢称呼乾隆皇帝为文玩第一“顽主”，从美玉到核桃再到养虫，没有这位皇帝不玩的。
但是不知道有多少人知道，朝珠的“正规化”也是由这位皇帝推进的。乾隆二十八年（1763）编撰的《大清会典》，将朝珠正式纳入其中，朝珠才从此“正规化”。
乾隆“八征耄念之宝”御宝交龙钮和田青玉玺
乾隆御制紫檀刻包袱纹“虎伏研”盖盒
竹雕——嘉定三朱
嘉定是明清时期主要的竹雕中心。其竹雕工艺的开拓者和代表者是朱鹤、朱缨、朱稚征祖孙，他们合称“嘉定三朱”，共同创造并完善了多层浮雕与镂雕的风格，开启了嘉定竹刻的传统，是当之无愧的竹雕工艺开拓者。
明晚期 朱鹤 竹根雕五子戏弥勒
明晚期 竹雕渔翁 故宫博物院藏
晚明 三松款竹雕窥简图笔筒(拓片) 台北故宫博物院藏
现代文玩——王世襄
王世襄
对于王世襄先生，真的不用做过多的介绍了，王世襄先生是当之无愧的“京城第一玩家”，他使井市的“雕虫小技”登上了“大雅之堂”，他不但能玩，也能写；他不光玩物，还研物；他玩出了文化，玩出了水平。
清黄花梨上折式交杌（王世襄旧藏）
明黄花梨夹头榫画案（王世襄旧藏）
第一个正式佩戴朝珠的人——孝惠章皇后
孝惠章皇后
孝惠章皇后，顺治帝的第二位皇后。这位皇后的一生是否真的喜欢文玩，没办法擅自揣测。
但是这位皇后却是实实在在的第一个佩戴朝珠上画像的皇家贵族（在过去，皇族的画像是十分正式的），也正是这位皇后，为日后的朝珠正规化奠定了基础。
文玩如此让大家喜欢，因为它不光只是一个物件，更多的是它承载着历史的变迁，玩的时间越长越能感受到文化的魅力。
文玩如此让大家喜欢，因为它不光只是一个物件，更多的是它承载着历史的变迁，玩的时间越长越能感受到文化的魅力。