强将手下无弱兵，汉光武帝扫平天下，幽州突骑功不可没。李世民纵横驰骋，就不能不提到他手下那只玄甲军了。

对于这只玄甲军，史书中的记载并不详细，我们只能通过各种史料的只言片语，来拼凑这只精锐骑兵的形象。

首先让我们来看《资治通鉴》对于玄甲军的记载：“秦王世民选精锐千馀骑，皆皁衣玄甲，分为左右队，使秦叔宝、程知节、尉迟敬德、翟长孙分将之。每战，世民亲被玄甲帅之为前锋，乘机进击，所向无不摧破，敌人畏之。行台仆射屈突通、赞皇公窦轨将兵按行营屯，猝与王世充遇，战不利。秦王世民帅玄甲救之，世充大败，获其骑将葛彦璋，俘斩六千馀人，世充遁归。”这段文字虽然很短，但玄甲军的战斗力和作用可见一斑。李世民几乎每战都身先士卒，他自己一身玄甲，率领着骑兵如同黑云一般压向敌阵，声势迫人，加上玄甲军本身的精锐，几乎是无坚不摧的。

古代作战，常选精锐的战士作为先锋突击，称为选锋。玄甲军也可以认为是选锋的一种。玄甲军不同于东汉的幽州突骑，他并不由单一地区或者单一部族的兵员组成，玄甲军是从李世民所统帅骑兵中选拔出来的精锐，组成应该非常复杂，而且玄甲军担负的作战任务很重，每战必当先锋，伤亡也不在少数，估计应该是不断选拔补充，保持一定的兵员定额。对于玄甲军的组成、训练和装备情况，基本可以通过对唐初骑兵分析得出。

从东汉末年开始，北方强悍的游牧民族逐渐进入中原，经过五胡十六国和南北朝的混战，到了隋唐时期，骑兵的发展达到了中国历史上的有一个高峰。在这个时代，重甲骑兵一度成为主流。所谓重甲骑兵，又称甲骑具装，骑兵和战马均披很厚的盔甲。隋朝继承了南北朝的传统，在军队中，重甲骑兵依然占了很大比重，作为旧朝的一员，李渊的唐军大概也受了一些影响。

那么玄甲军到底是轻骑兵，还是延续了南北朝传统的重装骑兵呢?我觉得根据记载来看，应该是轻骑兵。一则是受突厥的影响比较多，很多战士就是突厥人，二则从战例上来看，唐军骑兵的机动性很强，作战中往往实施迂回攻击，而且能够进行长途追击，在攻击薛仁果和刘武周的战役中，都有长途追击的纪录，尤其是追击刘武周所部，在昼夜急行200里以后，又连续追击了3天多，重甲骑兵恐怕很难支持这样长距离的追击作战。

唐初的轻骑兵已经和汉代的轻骑兵不同了，虽然去掉了南北朝时代流行的具装铠，减轻了战马的负担。但是骑士本身的防护远较汉魏时代严密。唐代的铠甲有十三种，骑兵主要使用铁质的明光甲。明光甲以兜鍪护头，兜鍪两侧有向上翻卷的护耳，有的兜鍪还缀有垂至肩背用以护颈的顿项;胸甲一般分左右两片，居中纵束甲绊，左右各有一面圆护，或作凸起的圆弧形花纹;两肩覆盖披膊，臂上套有臂护;腰间扎带，腰带之下有两片膝裙护住大腿，小腿上则多裹缚“吊腿”。这种铠甲的结构非常完备。

唐朝骑兵的武器如下：弓箭，唐军一般人带胡禄一个，可以装30只箭矢。可能还有马弩装备，能射200步。骑兵的长柄格斗武器是漆枪(也就是槊)，握柄很长，这是南北朝以来就流行的长柄格斗兵器。短柄格斗武器主要用短柄长刀，唐军士兵每人一把。除了汉代以来就流行的环首刀外，还有一种柄部有护格、柄首没有圆环的新型长刀。这种刀后来流传到日本，被称为“唐样大刀”。骑兵还使用一部分啄、锤、斧、鞭等砸击类兵器。骑兵使用形体较小的圆形盾牌。

唐朝初期实行府兵制，可以根据府兵制来推测当时的训练情况。府兵在冬季训练的时候，主要有“薄战”和“纵猎”两项内容。其中以“薄战”为主要内容。当时作战，队形的变化非常重要，“薄战”主要是训练士兵熟悉军中的旌旗、金鼓等指挥号令，进行前进后退，队形变化，操演熟练，以做到战时临阵有序，随阵入战。“纵猎”就是进行游猎，在此过程中训练士兵的武艺，提高士兵个人的战斗技能。府兵在服役之前，还又有折冲府的官员对他们校阅考察，进行演练。服役期间的闲暇时间，他们也会经常进行骑射训练。

根据记载来看，李世民使用玄甲军的战术主要有这么几种：侧翼突击、埋伏、正面突击。而李世民惯常使用的战术是侧翼突击，这里的侧翼未必就是敌阵的侧面，也可能是敌人的薄弱环节，或者迂回到敌人的阵后。李世民通常会让正面部队先与敌人接战，等敌人锐气受挫，受到消耗的时候，他再率领玄甲军突击敌人的薄弱环节，或者直接迂回过去，前后夹击敌人。这样的攻击，往往是致命的一击，会让敌人就此崩溃了。正面突击，是以玄甲军为前锋，大军为后继，直接对敌阵实施冲击，把敌人的阵势冲乱、冲散，从而最终达到歼灭敌人的目的。玄甲军虽然精锐，冲击力很强，李世民本人也很骁勇，但是这样的攻击还是具有很大的冒险性，尤其是遇到顽强的敌人。李世民与王世充在洛阳城外的故马坊激战，李世民想查看敌人阵势的情况，直杀出敌人阵背。虽然阵形被打散了，但王世充部下的江淮精锐也不是窦建德的大军挑战，并成功伏击了他们的前锋部队，生擒了敌军骁将，应该看作是玄甲军的杰作。

导读：唐太宗吞蝗的故事：古时认为蝗虫有灵异，闹蝗灾是上天降下的惩罚。京城大旱闹蝗灾，唐太宗视察粮食损失情况，他见蝗虫为害而勇于承担责任，替民受罪。

唐太宗作为一个封建皇帝，对群臣吏民有着生杀予夺的至高无上的权力，却因在翻阅人体解剖图时发现“人五脏之系咸附于背”而改了律令，诏令“不得笞背”。又因为错斩了“素有狂病”而“妄为妖言”的河内人而后悔莫及。为了谨慎起见，“自后每决死刑，皆令五复奏”(从此之后每判决死刑，都要求五次复奏)，这是多么难得啊。与历史上“杀人如不能举，刑人如恐不胜”(《史记》)的秦王之类的虎狼之心相比，何止天壤之别!

贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可!”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避!”遂吞之。自是蝗不复为灾。

古时认为蝗虫有灵异，闹蝗灾是上天降下的惩罚。京城大旱闹蝗灾，唐太宗视察粮食损失情况，他见蝗虫为害而勇于承担责任，替民受罪。

过旧宅二首

【原文】

新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。园荒一径断，苔古半阶斜。

前池消旧水，昔树发今花。一朝辞此地，四海遂为家。

金舆巡白水，玉辇驻新丰。纽落藤披架，花残菊破丛。

叶铺荒草蔓，流竭半池空。纫珮兰凋径，舒圭叶翦桐。

昔地一蕃内，今宅九围中。架海波澄镜，韬戈器反农。

八表文同轨，无劳歌大风。

【译文及注释】

译文

其一

我的车辇到了我的“武功”旧宅，前面有鸣笳开道。“武功”旧宅早以无人居住显的十分荒凉，但一条道路被打扫干净，苔藓爬上台阶覆盖了半边。池中水，因为有源头活水，还是比较清新，园中的老树如今也开花了。那年我离开旧宅征战天下，就有了以天下为家的想法。其二

我乘着车辇沿着白水巡视，车辇驾临到我在新丰县的旧宅“武功”。枝纽从支架上脱落，藤萝覆盖到架子上，百花已经开过了，菊花却在花丛中绽放。树叶铺在草地上，池中的水流了一半。小径边的兰花已经凋零，地上的桐柏叶让我想起了周成王以桐叶为圭，恩封自己的弟弟。往日我在这一隅之地，如今我以天下为家。我让海晏河清，四海升平，天下兵戈休息，士兵回家务农。天下文同书车同轨，已经完成了大一统，我又何需学那汉高祖，衣锦还乡唱什么《大风歌》。

注释

其一

①新丰：唐初新丰县，即今天西安市新丰镇。新丰是汉时建县，刘邦称帝后，刘太公思归故里，刘邦仿老家丰地街巷另筑一城于关中，并迁故旧居之，以娱太公，后更名为新丰。翠辇[cuì niǎn]：装饰有翠羽的车辇，这里指帝王所乘车辆。

②谯[qiáo]邑：秦置县，魏武帝曹操故里，在今安徽毫县。李渊早年仕隋时曾任谯州刺史，其地在今安徽亳州。鸣笳[jiā]：古代贵官出行，前导鸣笳以启路，这里指代是皇帝出巡到此。

③荒：荒无人烟。新：干净。

④苔古：另有作“台平”一词，路边阶下铺满绿茸茸的苍苔。

⑤消：替换。

⑥辞：离开。此：另有本作“北”字

⑦四海：出自《荀子·荣辱》：“夫贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。”另有《汉书·高祖纪》:“且夫天子以四海为家，非令壮丽，亡以重威。”这里借此点明了自己的身份。为：加有本作“成”字

其二

①金舆[yú]：金者，贵也。 舆者，车也。 故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。这里代指皇帝车辇。白水：当时的京畿白水县。另有汉光武帝生于此，在今湖北枣阳。张衡《东京赋》有“龙飞白水”之句。

②玉辇[niǎn]：天子所乘之车，以玉为饰，又称玉辂。新丰：唐初新丰县，即今天西安市新丰镇。

③披：覆盖

④叶铺：全诗校“一作铺庭。”

⑤竭：完。

⑥纫[rèn]佩：《离骚》有“纫秋兰以为佩。”

⑦剪桐：周成王与叔虞戏，剪桐叶为圭以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚曰：“天子无戏言。”遂封叔虞于唐。见《史记·晋世家》。

⑧一蕃[fān]：《诗·大雅·崧高》有“四国于蕃，四方于宣。”代指未登皇位之前的自己。

⑨九围：代指古代中国九州，也有天下之意。出自《诗·商颂·长发》：“帝命式于九围。”

⑩架海：犹航海。澄镜：四海升平。

?韬[tāo]戈：谓息兵止战，出自《晋书·慕容德载记》：“此志未遂，且韬戈耳。”反，同“返”，意为回家。

?八表：指极远地方，这里代指天下。文同轨：出自《礼记·中庸》“今天下车同轨，书同文。”

?歌大风：汉高祖刘邦称帝后归故乡沛县，召故人父老欢宴，帝自击筑，作歌日：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”见（史记·高祖本纪）。

【作品鉴赏】

《过旧宅二首》自己的潜邸“武功别馆”

其一

这首诗近拟于五言律诗。首联“新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳”。不仅扣住题目“过旧宅”，同时又通过“翠辇”和“鸣笳”来指出如今的帝王身份。而且句中“新丰”和“谯邑”分别是汉室和魏室的皇家龙兴之地，用他们来比喻自己的潜邸“武功别馆”，其中的意境不言而明。

中间两联描写旧宅眼前景。三、四句“园荒一径新，苔古半阶斜”，上句的“园荒”，表明旧宅被闲置无人居住；“径新”透露出帝王旧宅平时有人守护整葺。下句则由“园荒”带出“苔古”，由“径新”带出“阶斜”。路边阶下铺满绿茸茸的苍苔，遮住了半截斜阶。诗句给人以新旧交织的观感，这其中的旧正寓意着过去的自己，而新正象征着如今的自己。而如今的自己来到过去自己的住宅，那种新旧交织，给予人一种时空错乱的感觉。

《过旧宅二首》被认为与汉高祖刘邦《大风歌》气势相当

“前池消旧水，昔树发今花”，园池里的流水不断流淌更新着，老树也不断发出新芽开出新花，宅园里始终一片欣欣向荣的景象。宋代朱熹有名句：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”前池中为什么没有旧水，那应该是水有源。刘禹锡有名句：“病树前头万木春。”可以看出作者对旧院的感情，水清花开，那是有源有根，自己的成生也正源于此，颇有生于斯，长于斯之味。

末联“一朝辞此地，四海遂为家”。尾联气魄宏大，刚健有力，充满豪迈的情怀，既总结了全诗，又点出了题旨，历来被认为与汉高祖刘邦《大风歌》气势相当。

《过旧宅二首》写秋天却没有半点悲秋之意，这一定是心情使然缘故

这首在格律上也具备五言排律的特色。第一联“金舆巡白水，玉辇驻新丰。”点出诗人的身份，也是实景描写。金舆、玉辇都是帝王身份的象征，白水和新丰也是这种身份、出身的借代写法。

“纽落藤披架，花残菊破丛。”有瓜熟蒂落，脱颖而出的意思。那瓜成熟藤落，百花开后菊花还在独放。这表达了诗人对经过重重磨难登上帝位的感慨，一切都是水到渠成的。

“叶铺荒草蔓，流竭半池空。”这是对景色的实写，从此我们可以看出诗人来到自己的故园“武功别馆”应该是在这一年的秋天。但作者写秋天却没有半点悲秋之意，这一定是心情使然缘故。

《过旧宅二首》天下太平全靠的是自己征战四方，结束天下纷争

“纫佩兰凋径，舒圭叶翦桐。”这一句是对仗工整的句子，通过以眼前物用典喻己。前一句出自屈原，也是喻自己当年也是秋兰佩带在身上的一名贵族子弟。后一句借周成王剪桐叶封赏其弟，喻如今的自己贵为帝王，也能分封诸人。

“昔地一蕃内，今宅九围中。”又是古今追忆，过去是一蕃之地的我，如今是贵为天子，富有四海。这是何等的意气风发。

“架海波澄镜，韬戈器反农。”这句是对自己的功绩描述，四海澄静，化剑为犁。这天下太平全靠的是自己征战四方，结束天下纷争。

“八表文同轨，无劳歌大风。”这句还是对自己功绩的赞扬，天下同文同轨，不用像刘邦一样唱赞歌。其中基调昂扬奋发，风格雄浑豪迈，结尾两句，充分表现了李世民作为一代雄主的宏伟气魄。

【名家点评】

宋代学者陈岩肖在《庚溪诗话》：唐文皇既以武功平隋乱，又以文德致太平，于篇咏尤其所好。如曰：“昔乘匹马去，今驱万乘来。”辞气壮伟，固人所脍炙。又尝观其《过旧宅》诗曰：“新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳”、“一朝辞此去，四海遂成家。”盖其诗语与功烈真相副也。

明代胡震亨在《唐音癸签》卷五：“风起云扬之歌同其雄盼，自是帝王气象方侔……太宗文武间出，首辟吟源。宸藻概主丰丽，观集中有诗‘学庚信体’，宗向微旨可窥。”

王传胪：这是一篇唐太宗志得意满时的作品，虽然在诗文中太宗皇帝强调自己无需《大风歌》来壮声势。但这种帝王功成名就，一统江山的气势，读起来与刘邦的《大风歌》又有何异。

褚为强：对往日生活的回忆、重游故地也是太宗述怀言志诗的一个重要内容。其诗多为抚今追昔、慷慨怀古之作，表现了对昔日峥嵘岁月的怀念，充满了一股豪迈之情。

胡绍玲：从表层看此诗极事铺排，但其深层却展示了唐太宗“建用皇极”的意识， 抒发着帝王居高的情怀。

作者介绍

李世民

唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。

李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。

公元626年7月2日（武德九年六月初四），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。

李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。

公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。

• 中文名
• 李世民
• 别 名
• 唐太宗，天可汗
• 国 籍
• 中国（唐朝）
• 民 族
• 汉族
• 出生地
• 武功的别馆（今陕西省武功县）
• 出生日期
• 开皇十八年（一说十七年）十二月
• 逝世日期
• 贞观二十三年五月己巳日
• 职 业
• 皇帝，政治家，军事家
• 信 仰
• 道家
• 主要成就
• 军事才能卓越，助父统一中国
• 灭东突厥、薛延陀、高昌、吐谷浑
• 扩充教育机构，笼络国家人才
• 精简政府机构，裁汰冗官冗员
• 改革三省六部，朝廷政治清明展开
• 代表作品
• 《帝范》，《贞观政要》等
• 谥 号
• 文武大圣大广孝皇帝
• 庙 号
• 太宗
• 年 号
• 贞观