​初中和高中，我们曾学过很多古文，其中很多都是我们当时所痛恨的“背诵全文”。一晃很多年过去了，这些古文，你还记得多少？人生经历了那么多之后，那些当初能够脱口而出的经典句子，你懂了吗？

​【原文】

《桃花源记》 （晋·陶渊明）

“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，

（渔人发现桃花林）

“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

(描写桃花林的自然景色，风景优美。)

“复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

（写渔人如何进得桃花林的。表现了道路的曲折，林的隐蔽和幽深）

“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（渔人入山后，看到的情景：环境优美宁静、生活安乐幸福）

“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

（桃花源中的人对待这位不速之客的场景：人们闻讯而来，杀鸡设宴，酒食作陪。体现了桃花源中人民风淳朴、热情好客；源中人听闻桃源外的世界如此动乱，黑暗，不能过上安定和平的生活，各各叹惋不已。）

“既出，得其船，便扶向路，处处志之。

（渔人按原路走出桃花源，处处标记，暗示这个地方不存在。 增强了故事曲折和传奇色彩。）

“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。”

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串了起来。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中间部分详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。

作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。

我们应当怎样看待这样的理想？

这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。

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