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颜彩为丰肌,线条为秀骨,性灵为生命,如此当为晁谷先生之画作。
诚如中国美术家协会主席刘大为先生所言:“晁谷的作品,无论是谷穗松鼠、还是禽鸟荷花皆清新明丽,生动而自然,尤其是对一些动物的描绘更是活泼可爱,灵动传神。画面中始终洋溢着一股爽朗欢悦的气息。”晁谷先生自幼研习中国传统绘画,在经年的丹青晕染中,他有着自己性灵层面之钟情的风物--残荷不再一意枯败,松鼠可爱得让人即刻欲捧在手心,牛马可以躺在地上可劲儿撒欢,人物可横刀立马、叱咤风云……在他的笔下,造化万端,蔚然深秀,于厚重中见清灵,于活泼中见风骨,画面中的此情此景,皆凝聚了画家的百般心血与宠爱,是画家对生命的虔诚礼赞。
凡此种种,皆因晁谷先生在绘画技法上不断的推陈出新,他的“源头活水”当为西方油画和水彩的技法。
他从小即钟情于中国传统绘画,但他更兼收并蓄,曾经研习过西方油画和水彩,1986年其作品曾入选中国第二届水彩、粉画展。或许是受到西洋画风的影响,在他的许多中国画作品中,依稀能看出颜彩的铺陈和层层晕染,藏蓝、海棠红、赫赤、鸭卵青、蟹壳青、鱼肚白、丁香色、藕荷色……这些中国传统的色彩他都可以运用得出神入化、焕然多姿。只见那山清丽端庄,温润自若;那水自在徐缓,潺潺而出;那花宛然盛装,欢快热烈;那鸟羽毛丰艳,倏尔远逝;那兽活泼俏皮,灵动可人;那人表情生动,唤之欲出。直可谓我见青山多妩媚,青山见我亦多情!
晁谷先生对其画作中的颜彩收放自如,浓妆淡抹总相宜,他说:“传统中国画的色彩主要以花青、赭石为主,到了清中晚期,西洋的色彩都过来了,画面色彩非常华丽,着色非常大胆、率意。我在创作中国画时,自然就会把西画的色彩借鉴过来。我对自己不同的作品设定不同的主题和风格,然后再设定一种色调,比如冷暖的对比、色度的对比、色相的整体关系等,用这样的色彩注入到传统的绘画当中,就能更加丰富地表现作品的主题。”
正因如此,他在中国传统花鸟画的写意与工笔之外,另辟了一条蹊径,其画作内容因颜彩的丰富多彩而虚实相生,使得飞禽走兽和人物花鸟的外貌与内心世界都得到了彰显,相映生辉。当然,在他的其他一些画作中,我们依然能看到素雅清澹的墨色氤氲。想必那是画家精神世界里入世与出世之间的交错地带,是前台欢快热闹之于内心底色的深厚辽远,亦是晁谷先生对绘画艺术热情执着之外,对生命终归于平澹素净的哲理性留白。
东晋画家顾恺之曾说:“传形写影,都在阿睹中。”
这句名言深为晁谷先生所激赏。
“阿睹”即眼睛。晁谷先生笔下生灵的眼睛皆含泛着一种灵性的神采光辉,画作中的人文关怀和活泼自在的气息都处在一种高度的抒情状态中,让人亲之近之,不觉间就往前走近几步,想去和画作中的动物或人物进行目光的对视和交流,体验、感知、表现、领悟,含英咀华,驻足流连。
这种传神写照体现在所有晁谷先生的创作中,这是他有意要凸显的一种精神。他说:“我画的动物主要体现在十二生肖中,我画十二生肖主要时想体现人与动物的和谐。因为十二生肖是中国传统文化当中非常重要的一支,现在的年轻人比较讲究星座,但我觉得中国传统的生肖也蕴含着十分丰富的传统文化和哲学理念,只是有些我们现在研究得不够透彻,理解得不够充分。我觉得我画十二生肖,通过我对动物的体现,去还原老祖宗对十二生肖的认识和尊崇。眼睛画得传神是作为画家必需的,更是源于我对动物的尊重。比如牛这种动物,牛被我们利用在生产劳动中,造物主在创造牛这种动物时,本身并不是为我们来干活的,我们只是利用它的力大和温顺。所以我在创作十二生肖的时候,我就凸显出动物的那种灵性,我觉得这种灵动传神是生命,作品的生命,是画面的眼,是我们画家在描绘动物的时候,必需要努力掌控的。”
刘大为先生对晁谷先生更赞誉道:“晁谷又能在笔墨传情的基础上另辟蹊径,以谷穗、荷花、松鼠为主要表现对象,且精于表现他所钟爱的这些题材,表明了画家对自我艺术特色与当代画坛整体发展趋势的洞悉与把握,其经验可资借鉴。”
自幼年时期,晁谷先生即在传统花卉的疆域里恪守内心的古朴率真,笔走丹青,入乎其神,出乎其貌,卓然韵致,风雅捭阖。他身上有着儒雅文士的卓然品格与秉性气韵,君子怀玉,玉汝于成,所以他的绘画作品才愈发清丽可爱,才学愈加厚积薄发,品格愈是温良恭善。
晁谷先生现为中国美协会员,北京海峡两岸书画家联谊会副会长,中国当代实力派画家。水含珠而川媚,石韫玉而山辉。纵观晁谷先生的艺术生涯,他是当代为数不多的具有多种表现语境和题材的画家,在传统花鸟画的取材上不断突破,总有新作品展示给世人,形成独特的《残荷系列》和《野谷子系列》。他是中国首套《关公》邮票的作者,于2011年由中国邮政集团首度一周后,邮票涨至166倍,成为集邮界的新宠,可见其个人艺术魅力和艺术市场号召力。
岁逢甲午,泉城七月荷花香。2014年7月26日至28日,“相约文博会·风物长宜--著名画家晁谷国画精品展”巡展济南站在山东省文化馆新馆举行,此为泉城书画界之一盛事,当是时,翰墨飞香,丹青盈目,论道有名士,往来皆鸿儒。惟奇卉之圃园,禀异香于纯然,呈书画之珠玉,近性灵以称善。
《中庸》曰:君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。意思是,君子的为人之道在于,外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文采,温和而有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。这句话用在书画艺术中,也是极为熨帖,晁谷先生的君子之质如此,他的绘画造诣亦如此。